Asociacion de Kendo de Mendoza ● Katori Meiyo Dojo

Torneo Bicentenario

2010-08-14T20:04:00.002-03:00

El día 8 de mayo del 2010 se realizó en las instalaciones del club Italiano de Buenos Aires (Sede de la Asociación Renseikan) el primer Torneo de la FEDERACION DE KENDO DE LA REPUBLICA ARGENTINA”. El evento fue un éxito completo y concurrieron al evento representantes de las siguientes asociaciones:

-Asociación Argentina de Kendo

-Asociación Mendocina de Kendo

-Asociación Cordobesa de Kendo

-Asociación Rosarina de Kendo

-Asociación Renseikan

-Asociación Kenmukan

-Asociación Yoshinkan

-Escuela de Policía Vucetich

-Asociación Hanin

-Asociación Japonesa en Argentina

-Asociación Seibu

-Asociación Dai Shin Kai

Participaron 23 competidores en la categoría de danes, 59 competidores en la categoría de kyu, 17 competidoras en la categoría femenina y se presentaron 13 equipos.

Los resultados fueron:

Individual Kyu:

1er puesto: Andrés Massa (As. Hanin)

2do. Puesto: Cristian Lagger (As. Cordobesa de Kendo)

3er. Puesto: Simon Gonzalez (As. Cordobesa de Kendo)

Individual Danes:

1er. Puesto: Francisco Choe (Dai Shin Kai)

2do Puesto: Facundo Arregui (As. Cordobesa de Kendo)

3er. Puesto: Federico Hecht (As. Cordobesa de Kendo)

Individual Femenino

1er. Puesto: Natalia Ramos (As. Cordobesa de Kendo)

2do. Puesto: Andrea Rizzo (As. Cordobesa de Kendo)

3er. Puesto : Claudia Gadea (As. Cordobesa de Kendo)

Competencia por equipos

1er. Puesto: “Equipo B” de la As. Cordobesa de Kendo

2do. Puesto: Asociación Hanin

3er. Puesto : Asociación Rosarina de Kendo

El evento se desarrolló en ambiente de gran camaradería y entusiasmo comenzando a las 10:00 hs. y finalizando a las 18:00 hs.

Se contó con la presencia del Maestro Sun (7mo. Dan Kyoshi de Taiwán) como jefe de árbitros. En el staff de árbitros de este torneo participaron:

-Sensei Oscar Cirone -5to. Dan- Asoc. Arg. De Kendo

-Sensei Gustavo Ramos-5to. Dan- As. Cordobesa de Kendo

-Sensei Gustavo Manini -5to. Dan-As. Dai Shin Kai

-Sensei Ernesto Kimura- 5to. Dan-As. Japonesa en Argentina

-Sensei Pedro Seo- 5to. Dan –As. Chung Mu Dang

-Sensei Andrés Jiménez- 4 Dan- As. Dai Shin Kai

-Sensei Gustavo Jacinto-4 Dan- As. Ken mu kan

-Sensei Gustavo Frecia-4 Dan- As. Renseikan

Al finalizar el evento, cabe destacar, el presidente de la Federación Sensei Oscar Cirone entregó una mención especial a la escuela Vucetich por su participación en el evento.

Video de Highlights del torneo.

http://www.youtube.com/watch?v=R9bg1xJjqkU

Website Oficial de la FKRA

2010-08-14T19:58:00.003-03:00

Ya esta online el website oficial de la Federacion de Kendo de la Republica Argentina.

http://www.fkra.com.ar/

En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a los 8 días de Mayo de 2010, siendo las 20,00 hs., se contituye la Asociación Civil sin Fines de Lucro de carácter federativo denominada: “Federación de Kendo de la República Argentina, con sede social en la Avenida Independencia 732, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se aprueba el estatuto social que regirá la entidad y se designa a sus autoridades.

Ji Geiko

2010-07-13T03:41:00.004-03:00

Por Sotaro Honda.

University of Gloucestershire, entrenador del equipo británico.

Traducido por Kendo Ecuador

Introducción

El Ji-geiko es el núcleo del Keiko en Kendo. En Ji-geiko, nosotros (Kendo-ka) podemos intentar utilizar Waza (técnica) sin restricción. Podemos también aprender lo que necesitamos hacer antes de atacar (Seme) o cómo reaccionar al Seme del oponente (intención y ataque). Más aún, por medio del Ji-geiko podemos reconocer en cual tipo de Waza somos buenos o no, y un Ji-geiko puede hacernos caer en cuenta en qué aspectos debemos trabajar en nuestro próximo Kihon-geiko o Ji-geiko para progresar técnicamente. Además nos brinda vías para desarrollar nuestras habilidades y espíritu como Kendo-ka.

Si afrontamos el Ji-geiko en forma equivocada, como por ejemplo enfocarnos sólo en vencer al oponente, no podremos esperar un desarrollo correcto como kendokas. Por tanto es importante comprender la forma correcta de hacer Ji-geiko.

El propósito del presente artículo (parte 1) es re-examinar lo que debería ser el Ji-geiko y presentar algún material útil para su Keiko. Empieza examinando la relaciónKihon-geiko, Kata-geiko y Ji-geiko, y sigue con el análisis de cómo se debería practicar Ji-geiko.

1 . La Relación entre Kihon-geiko, Kata-geiko y Ji-geiko

El Kihon-geiko y Kata-geiko son elementos tan importantes como el Ji-geiko.

En Kihon-geiko se repite una y otra vez la misma práctica bajo situaciones predeterminadas, con el fin de volvernos proficientes en golpes y estocadas, con correcto Ki-ai y buena portura (Ki-Ken-Tai no Itchi).

En Kata-geiko se pone mayor énfasis en estar consciente del uso de la espada [debido al uso del bokuto]. Además en Kata-geiko es donde aprendemos a respirar apropiadamente (respiración abdominal).

Kihon-geiko, Kata-geiko y Ji-geiko no existen independientemente. Tienen que estar conectados. Hay personas que pueden hacer un bonito Kihon-geiko y Kata-geiko, pero pierden su postura y coordinación entre brazos y piernas cuando hacen Ji-geiko. Esto no es un gran problema si estas personas se fijan tareas para vencer sus limitaciones en Ji-geiko. Sin embargo, existen otras personas cuyo objetivo es ganar a sus oponentes y golpear más que los demás. Es un tipo de actitud que se preocupa en ganar en ese preciso momento en el tiempo. En contraste, hay otra gente que se enfocan solamente en su postura y forma, y prestan poca atención a la interacción para ganar el Chu-shin y Seme-ai. (control del centro). Esto es aceptable si lo hacen intencionalmente para superar algún problema (por ej. tratar de mantener su espalda recta al atacar). Pero si su intención no es superar un problema, semejante actitud rebaja el Ji-geiko a una mera actuación y por tanto no podrán experimentar el verdadero placer del Ji-geiko.

• Cómo debería ser el Ji-geiko

No debiera haber un desequilibrio en preferencias entre Kihon-geiko, Kata-geiko y Ji-geiko. Es importante realizar Ji-geiko tratando de utilizar el Waza aprendido en Kihon-geiko y Kata-geiko. De esta forma podremos captar el significado y propósito de cada Keiko y cada entrenamiento se volverá más interesante. Ya mencionamos que el Ji-geiko está dirigido a brindarnos oportunidades para comprender nuestras habilidades en situaciones ilimitadas. Adicionalmente, Tomiki (1991) señala que el propósito de Ji-geiko en el Kendo moderno es permitirnos comprender los aspectos espirituales del Kendo como Budo. En el pasado los Bujutsu-ka podían desarrollar su habilidad solamente venciendo a sus oponentes en situaciones de vida o muerte. El lugar de la batalla a muerte del pasado ha sido ocupado por el sitio de competencia, donde todos están protegidos por un Bogu y pueden atacar y defenderse sin riesgos. En el Kendo moderno se pretende que el Kendo-ka trate de controlar los conflictos emocionales en situaciones competitivas. Por tanto, para desarrollar nuestras habilidades y espíritu como kendoka, es esencial comprender cómo hacer Ji-geiko apropiadamente.

La forma de realizar Ji-geiko es diferente para cada nivel. En la etapa de principiante hay una manera de entablar Ji-geiko. Es diferente la forma de comprender el Ji-geiko cuando se alcanza un nivel avanzado. Más aún, la aplicación de Ji-geiko cambia de acuerdo a lo que cada uno trata de adquirir o mejorar, y cambia también según con quién hagamos Ji-geiko (por ej. un Kohai, Sempai, personas mayores, mujeres, niños).

A continuación se explica cómo se aborda el Ji-geiko según cada etapa de desarrollo.

3. Cómo se aborda el Ji-geiko en cada etapa de desarrollo.

3-1. Grado Kyu

Primeramente, para el kendoka de este nivel lo más importante a tener en cuenta es: Tratar de usar Shikake-waza por su propia iniciativa. No solamente Men y Kote, sino todos los Waza que Ud haya aprendido en Kihon-geiko y Kata-geiko. Ud no debe temer fallar o ser vencido. Gradualmente irá descubriendo el timing para usar cada Waza mientras usa su iniciativa para atacar. Otro punto importante es que Ud no debe detener su movimiento después del golpe o estocada, sino que debe tratar de completar su ataque y rápidamente prepararse para la siguiente acción. A menudo se ve principiantes que pierden su atención y su guardia tan pronto terminan su primer ataque, y regresan caminando al lugar donde estaban antes del ataque. Es importante siempre mantener la concentración dondequiera que esté, y prepararse para la siguiente acción tan pronto haya terminado su primer ataque.

Segundo, es usual que en esta etapa la mayoría de principiantes no hayan aprendido cómo defenderse. También sucede a menudo que los principiantes no saben qué hacer y se quedan parados con la mente ausente, con los ojos cerrados y los hombros tensos, retrocediendo o hasta huyendo si su oponente ataca antes que ellos. Es razonable suponer que pueden sentir temor al ser atacados. Aquí es importante comprender Ko-bo-itchi y Ken-tai-itchi. Estos términos se refieren a la importancia de estar siempre listos mental y físicamente: cuando atacamos- para defendernos del contraataque del oponente; y listos para contraatacar cuando nos defendemos (All Japan Kendo Federation, 2000, p. 47).

En Kendo no hay defensa de por sí. La defensa se realiza en función del consiguiente ataque o contraataque. El utilizar una defensa apropiada le permite a uno pasar inmediatamente al ataque. Pero uno no debe defenderse solamente con el shinai; se debe mantener las rodillas relajadas y defenderse tanto con el shinai como con el movimiento de pies. Al ir ganando experiencia uno va adquiriendo una mayor variedad de waza y un mejor timing. En esta etapa Ud será alentado a usar técnicas grandes, que involucren a todo su cuerpo, y no a efectuar técnicas pequeñas o intentar golpear más que su oponente.

Si Ud forma malos hábitos de ataque y defensa en esta etapa, le tomará mucho tiempo el librarse de ellos en el futuro. Es importante estar atento a los consejos de su Sensei, y auto-evaluarse cómo va uno comprendiendo el Ji-Geiko.

3-2. 1er Dan a 3er Dan

A este nivel se requiere que el Kendo-ka refine más su Shikake-waza; es importante intentar una variedad de Shikake-waza por iniciativa propia. También es importante atacar no sólo yendo hacia adelante, sino además usar activamente Hiki-waza (yendo hacia atrás); y siempre se debe intentar completar el ataque. Como ya se mencionó, vencer o ser vencido no es la prioridad en Ji-geiko. Ud no debe concentrarse en cuantas veces golpea o es golpeado por su oponente, sino reflexionar en el “cómo y por qué” en cada caso. La actitud que se espera del Kendo-ka es “Utte-hansei, utarete-kansya (reflexiona cuando has atacado exitosamente, y agradece a tu oponente cuando él ha logrado golpearte correctamente)”.

El Kendo-ka de este nivel además debería empezar a considerar tres vías para derrotar al oponente (San-sappo) en Ji-geiko:

• Matar el Ki del oponente. Significa doblegar el Ki del oponente con nuestro propio Ki.

• Matar el Ken (espada) del oponente. Esto es, controlando el movimiento de la punta de la espada del oponente ya sea reprimiendo o desviando su espada.

• Matar el Waza del oponente. Significa prever el ataque del oponente quitándole toda oportunidad de ataque (All Japan Kendo Federation, 2000, pp. 79-80).

A este nivel aún es aceptable usar más el Ken y el Waza que el Ki con el fin de anticipar y anular el ataque del oponente. El Kendo-ka de este nivel aún debe aprender más Waza (es muy temprano para empezar a hacer un Kendo que ponga el mayor énfasis en vencer al oponente por la fuerza de la personalidad o por presencia, como lo puede hacer un 6º o 7º Dan). Debe intentar usar una buena variedad de Waza en Ji-geiko mediante el uso activo del Shinai, movimiento de pies y el cuerpo. Se requiere que haya una relación de 2 a 8 entre Oji-waza y Shikake-waza en su Ji-geiko.

Es importante que comprenda la idea fundamental del Oji-waza. Usted no debe esperar que su oponente ataque para entonces responder; debe atraer al oponente a una posición en que él/ella ataque cuando Ud lo desee. Será muy tarde para ejecutar un Oji-waza si Ud espera hasta que el oponente ataque. Ud debe tratar de mostrar su espíritu de ataque al oponente sin detener ni su movimiento de pies ni el del shinai, invitándolo a atacar. Algunas personas creen que la razón por la que no pueden hacer un buen Oji-waza son sus técnicas (movimiento y forma). Deberían considerar más bien si están o no intentando atraer al oponente para que les ataque. En este nivel no se necesita realizar Oji-waza sin pensar, sin embargo hay que intentar practicarlo en Ji-geiko.

1. Ji-geiko con rangos superiores

Al principio traté de hacer Sho-dachi (el primer corte) sin importar con quien esté haciendo Ji-geiko. Independientemente de la diferencia en grados o experiencia.

El Ji-geiko debería empezar con Ippon Shobu en una seria actitud de igualdad 50-50, con la filosofía de que en un combate con espadas verdaderas no existiría una segunda oportunidad. Es importante comprender el Kendo como Budo e intentar lograr un Sho-dachi utilizando todas sus habilidades al máximo.

En segundo lugar, en este Ji-geiko con alguien superior se recomienda concentrarse en Shikake-waza. Esto no significa atacar al azar. Si Ud tiene un rango bajo comoIkkyu o Sho-dan, es importante que intente romper el Chu-shin [centro] de su superior haciendo el mejor uso posible de su juego de piernas (Ashi-sabaki), de su Shinai y movimiento del cuerpo. Además es importante no tener temor de ser eludido y contratacado, y no detenerse cuando está atacando, sino siempre tratar de completar su ataque. Ud va a ser golpeado repetidamente con Debana-waza y Oji-waza; pero no es deseable que lo sea como resultado de quedarse esperando el ataque de su oponente. Trate de usar todo el Waza que tiene, y entregue el 100 de su esfuerzo. Sumi (2000) señala que los kenshi de rango inferior deberían concentrarse solamente en Shikake-waza y tratar de usar toda su energía en 5 minutos cuando hacen Ji-geiko con un avanzado.

Si Ud es 2º, 3º o 4º dan, debería concentrarse más en desarrollar una forma de dominar el Chu-shin contra un avanzado, usando menos juego de piernas y menos movimiento de Shinai. Intente dominar el Chu-shin usando varias maneras, no siempre la misma. En este nivel aún es importante intentar atacar a fondo, sin temor del contraataque del superior.

Resumiendo esta sección: Cualquiera sea su grado, es importante concentrarse en su Shikake-waza al hacer Ji-geiko con un senior (avanzado). Al terminar el Ji-geiko con ellos, siempre reflexione en cómo funcionó su Seme y qué necesitará hacer la próxima vez que haga Shikake-waza.

2. Ji-geiko con rangos inferiores

Aquí no hay necesidad de subrayar la importancia de Sho-dachi. Lo que Ud debería considerar al hacer Ji-geiko con alguien de rango inferior es no caer en un Ji-geiko donde su principal intención sea obtener satisfacción golpeando a su compañero. La gente tiende a querer impresionar a quienes los están observando al hacer Ji-geiko. Semejante vanidad debe ser severamente reprendida. Como kenshi de rango más avanzado Ud tiene la responsabilidad de desarrollar las habilidades del compañero de rango inferior haciendo que caiga en cuenta de sus puntos débiles, golpeándolo en ese momento de debilidad; pero también permitiendo que sus puntos fuertes puedan entrar y golpearlo a Ud durante el Ji-geiko. Este tipo de Keiko se llamaHikitate-geiko (All Japan Kendo Federation, 2000) y es uno de los más difíciles en Kendo.

Los principiantes perderán su entusiasmo y concentración si los avanzados se dedican a golpearlos para su propia satisfacción o si la oportunidad que les dan para golpear es demasiado obvia. Para ayudar a que un estudiante mejore, el avanzado debe comportarse como si su nivel fuese ½ dan más alto que el del alumno, y concentrarse 100% en el Ji-geiko. El más avanzado debe contraatacar cuando el menos avanzado ataca sin hacer un Seme efectivo o sin existir una oportunidad apropiada; pero debe permitirle golpear cuando ha efectuado un buen Seme y aprovechó bien la oportunidad de atacar. Debe lograr que vaya comprendiendo la oportunidad correcta de ataque a través de este Hikitate-geiko. El avanzado debe además enseñarle a comprender la importancia de mantener la concentración atacando al principiante si éste muestra descuido después de atacar.

Hay un dicho que explica cómo debe hacer Ji-geiko un más avanzado con un menos avanzado: “Ware igai mina shi nari (todos son mis profesores)”. Esto es, siempre hay algo que aprender en Ji-geiko, no importa con quien se lo haga. A menudo se escucha, “Yo soy el de mayor grado en mi Dojo y no tengo a alguien quien me enseñe.” Esto no es verdad. Depende de su manera de pensar. Siempre busque la forma de aprender de cualquiera con el que haga Ji-geiko. Muchas veces se da por sentado que los avanzados pueden golpear fácilmente a los principiantes en Ji-geiko; por tanto para poder mejorar Ud no debe concentrarse solamente en golpear, sino abordar el Ji-geiko con una o varias tareas precisas, o auto-imponiéndose una desventaja. Por ejemplo, no se concentre sólo en cortar Men, sino además: de qué distancia atacar Men o cómo crear una oportunidad de ataque. En cuanto a darse una desventaja, es importante explorar cómo actuar bajo condiciones adversas. Por ejemplo, atreverse a combatir en Chikamaai con alguien de menor estatura y buscar la oportunidad de hacer Debana-waza (en lugar de esperar, Ud debe tratar de atraer a su oponente a que ataque en el momento y en el punto que Ud desea).

Quiero recalcar que los avanzados no deben cometer el desliz de hacer Ji-geiko con el solo fin de golpear más que el compañero.

3. Ji-geiko con alguien del mismo nivel

Hacer Ji-geiko con alguien de su mismo nivel le brinda a Ud la oportunidad de reflexionar acerca de su progreso y el fruto de sus esfuerzos. Aún mejor si ambos son de edades similares. Es muy importante que Ud conozca a alguien de similar nivel y edad con quien pueda hacer Ji-geiko. Si bien es normal el no desear ser golpeado por su rival, es sin embargo muy importante el tener una actitud de tratar de mostrar su mejor Kendo, no importa lo que suceda. Cuando son golpeados, a menudo los kenshis tratan de devolver inmediatamente el ataque, olvidándose de hacer Seme. Es importante controlar este sentimiento e intentar comenzar nuevamente a tomar y retomar el Chu-shin.

Al realizar Ji-geiko con alguien de su nivel Ud debería comparar cómo funcionan su Seme y su Waza, [que funcionaron bien contra los novatos], y observar si hay algo que su rival tiene y Ud no, y vice versa. Se espera que la gente de igual nivel trate de entrenar más duro para progresar dentro de un espíritu de cooperación y amistad en la vía del Kendo.

4. Ji-geiko con ancianos

Aquí, la diferencia en edad cuenta más que la diferencia en rango. Está estrictamente prohibido ejecutar Tai-atari fuerte y Tsuki a los ancianos en Ji-geiko.

En el caso de que un anciano sea más grande y fuerte que Ud, podría ser aceptable hasta cierto punto que Ud use su fuerza y peso contra él. Pero si ese no es el caso, se debe restringir el uso de contacto físico directo con mucha fuerza. Pero ésto no quiere decir que se deban recortar esquinas en el Ji-geiko. Siguen siendo importantes el tratar de completar su ataque y el golpear en respuesta a su oponente cuando su primer ataque es inadecuado [pero sin Tai-atari y sin abusar de la fuerza física].

Los Kendo-ka ancianos con experiencia, a pesar de su falta de velocidad, agilidad y potencia, tienen sin embargo la brillante habilidad de leer las situaciones (la intención del oponente, su movimiento, Waza y demás). Los Kendo-ka ancianos son modelos de vida dedicada al Kendo. Observando a Kendo-kas ancianos de alto rango haciendo Ji-geiko entre ellos, y haciendo Ji-geiko con ellos, recibiremos muchas señales de cómo profundizar nuestro Kendo; y, al igual que ellos, seremos capaces de gozarlo a lo largo de toda nuestra vida.

5. Hombres haciendo Ji-geiko con Mujeres

En este caso también se debe controlar el abuso de la fuerza física en el Tai-atari y en ciertos tipos de Waza.

Los hombres no deben caer en el hábito de sentir temor de ser golpeados por una mujer, o sentirse frustrados al no tener éxito sus ataques. Esto hace que Ud trate de golpear ignorando las oportunidades, diferencias en peso y fuerza física. Este es el peor tipo de Kendo, porque demuestra irrespeto por su oponente y no crea nada entre los dos. Su oponente no es un enemigo a destruir, sino un compañero con quien ayudarse mutuamente para mejorar por medio del trabajo duro conjunto en Shugyo.

Con frecuencia se dará el caso de que Ud será el de mayor estatura en un Ji-geiko con mujeres o niños. Esta es una buena oportunidad para hacer Ji-geiko en Chika-ma. [El de mayor estatura usualmente se siente incómodo combatiendo en esta corta distancia]. Los hombres deberían darse cuenta de que el hacer Ji-geiko con mujeres es una buena oportunidad para aprender a combatir (sin depender demasiado de su fuerza física) en Chika-ma. Más aún, mediante el Ji-geiko con mujeres, los hombres pueden practicar cómo adquirir el timing para Debana-waza, que atrapa el momento en que su oponente va a moverse a Chika-ma.

6. Mujeres haciendo Ji-geiko con Hombres

Se piensa a menudo que la mayoría de las mujeres encuentran difícil hacer Ji-geiko con hombres que son más grandes que ellas. Sólo el pensar en los poderosos ataques de hombres robustos puede ser atemorizante. Sin embargo, todos tienen un punto débil; por ejemplo: una distancia en que ellos se sientan incómodos, o un tipo de oponente con el que se sientan torpes al combatir. Esto se aplica no sólo a las mujeres, sino a todos los Kendo-kas.

Si Ud encuentra este tipo de gente difícil de manejar, entonces éstos son los que Ud necesita para hacer mucho Ji-geiko, con el objeto de sobreponerse a su miedo y problema. Generalmente la gente alta no es buena combatiendo en Chika-ma porque es demasiado cerca para hacer su Fumi-komi y se sienten estrechos. El punto es cómo llegar al Chika-ma. Si Ud intenta hacerlo simplemente avanzando, su oponente tratará de atacar con Debana. Ud debe idear varios caminos para llegar a Chika-ma desde diferentes direcciones. En el caso de que su oponente la ataque antes de que Ud lo haga, Ud será posiblemente derribada si intenta contener el ataque y el Tai-atari. Por tanto será importante adquirir Ashi-sabaki y Tai-sabaki, que le permitirán evitar un contacto físico fuerte.

Quisiera añadir un consejo. Desafortunadamente a veces se escucha que hay algunos hombres que en Ji-geiko se comportan como si trataran de causar daño a las mujeres. Nada se puede aprender de semejante mala actitud. Le recomiendo o detener el Ji-geiko inmediatamente, o rehusarse a hacer Ji-geiko si le fuera solicitado.

7. Últimas palabras

Lo que se espera de Ud cuando realiza Ji-geiko es que haga sentir a su oponente el deseo de volver a hacer Ji-geiko con Ud.

Sería un gran placer para mí si éste y el anterior artículo (Las Actitudes en Ji-Geiko. Parte 1), que re-examinó la relación entre Kihon-geiko, Kata-geiko y Ji-geiko, brinden a Ud alguna ayuda útil para su Kendo Shugyo ahora y en el futuro.

Referencias

The All Japan Kendo Federation. (2000) Japanese-English Dictionary of Kendo, Tokyo: Sato-Inshokan Inc.

Sumi, M. (2000) Michi no Kaori. Tokyo: Taiiku & Sports Publ. Co., Ltd.

4th Dan

2010-02-12T21:08:00.003-03:00

4th Dan es probablemente la primer película que trata 100% sobre KENDO.

El mediometraje es acerca de un estudiante de Kendo que entrena para su próximo examen. El esta determinado a aprobar, y probarle a su padre que es digno. Sin embargo, mientras el examen se acerca, él deberá confrontar su lado más oscuro, y arreglar las cosas con sus propias debilidades

La película fue hecha en estrecha colaboración con el Budapest Fonix Kendo & Iaido Club, con experimentados exponentes interpretando los roles de los personajes principales.

Es la tercera producción independiente del director de ciner George Perrin.

Les dejo el link al site oficial, y el trailer en youtube.

http://www.kendoshortfilm.com/

http://www.youtube.com/watch?v=S3xbC7-WNAw

KENDOKAS.COM

2010-01-21T15:58:00.003-03:00

Un nuevo portal para la difusion del Kendo en español. Muy buen material, hay que hacerse una cuenta de usuario.

kendokas.com

● ASA GEIKO

2008-04-02T03:46:00.007-03:00

Transcripcion de un texto y un video (de YouTube.com) mandados por nuestro querido sempai Jose "Tora" Ravalle san:

Asa Geiko es una de las formas especiales de entrenamiento de Kendo. La palabra Keiko significa práctica y según como se compone el término puede encontrarse transformada en geiko.

Kakari geiko, ji geiko, shiai geiko son algunos de los mas comunes en prácticas habituales, pero hay entrenamientos especiales de fin de año, de invierno, de verano, de madrugada, etc.

Este video tomado por un kenshi italiano es realmente increíble. Se trata de un Asa geiko (entrenamiento matutino) en Kyoto y llama la atención el tamaño del dojo y la cantidad de gente. En la fila central, espalda con espalda son todos 8vo. Dan, el grado mas alto a alcanzar hoy en día, todos los demás son 6to y 7mo. Nunca había visto tal cantidad de maestros practicando. Observen que los Sensei están al medio y hacen las veces de motodachi. Todos los demás, aparte de salir corriendo a inclinarse respetuosamente delante de sus maestros en señal de agradecimiento por permitirles practicar con ellos, se colocan en fila ansiosamente para ocupar cada uno su lugar uno después del otro.

Esto es Kendo. Que lo disfruten.

PD pongan los parlantes al límite para apreciar los kiai.

http://es.youtube.com/watch?v=kp-PGv29_xA&feature=related

● MOKUSO

2008-02-29T18:02:00.005-02:00

CONSEJOS PARA LA PRACTICA DE MOKUSO

Mediante el control de la respiración, el ritmo cardíaco se hace más lento, bajando el ritmo de pulsaciones por minuto, por eso Mokuso debe de practicarse siempre al principio y al final de cada entrenamiento.

Al comienzo del entrenamiento, lo realizamos para controlar los pensamientos de la jornada conduciendo nuestra mente hacia la actividad que vamos a desarrollar. Al finalizar el entrenamiento lo realizamos para calmar nuestro cuerpo y espíritu y prepararnos para el descanso

¿Cómo sentarse?
Por lo general, en los Dojos tradicionales, cada practicante tiene un lugar determinado. Nos sentamos en seiza, (sentados sobre los talones) sin precipitación y sin dejarnos caer como un peso muerto. Controlamos el movimiento que nos conduce de la posición erguida a la posición sedente. Lo esencial de Seiza es que las rodillas se apoyen fuertemente en el suelo y las nalgas sobre los talones. Este triángulo es la base de la postura. Una vez que hemos tomado bien esta posición de piernas debemos estirar completamente la columna vertebral, estirar la nuca y recoger la barbilla. Apoyamos las manos vueltas hacia arriba sobre los muslos, la derecha dentro de la izquierda, los pulgares se tocan en posición horizontal formando un mudra .

¿Cómo inmovilizarse?
Una vez que estamos seguros de la estabilidad de la postura y de la verticalidad de la columna vertebral. Antes de inmovilizarnos totalmente, inspiramos con fuerza por la nariz y espiramos por la boca vaciando los pulmones del aire viciado. Esta respiración se repite dos o tres veces. Después de lo cual nos inmovilizamos absolutamente y respiramos por la nariz, en silencio y con delicadeza.

Debemos tener en cuenta tres aspectos fundamentales:

1. Posición corporal justa.
Pelvis basculada hacia adelante para aligerar la masa de los órganos internos. Espalda derecha (empuja el suelo con las rodillas y el cielo con la coronilla). La barbilla recogida y la nuca estirada. Cuello y hombros relajados. Boca cerrada sin crispación. Mandibulas se tocan. Punta de la lengua en el paladar superior. Ojos semicerrados. La mirada se posa sin fijarse, a un metro adelante y abajo. No se mira nada aunque se ve todo. Pulgares permanecen horizontales.

2. Respiración justa.
La respiración juega un papel primordial. El ser vivo respira. Lo primero es el aliento. La respiración Zen no es comparable a ninguna otra. Inspirar por la nariz y espirar por la boca. A partir de aquí la respiración debe volverse completamente silenciosa y nasal. Tiende ante todo a establecer un ritmo lento, poderoso y natural. Si nos concentramos en una espiración suave, larga y profunda, la inspiración viene de forma natural. El aire se retira paulatina y silenciosamente, mientras que el empuje debido a la espiración desciende con fuerza en el vientre. Se "oprimen los intestinos" provocando así un saludable masaje de los órganos internos.
La experiencia en los Dojos indica que la mayoría de las personas, en la época moderna de las grandes ciudades, llegan con un diafragma rígido que impide una espiración larga y profunda. El primer paso consistirá pues en suavizar la tensión del diafragma a través de la respiración abdominal. En la respiración abdominal se continúa el oleaje muscular provocado por la presión que la caja torácica ejerce sobre el diafragma, y éste a su vez, sobre los músculos abdominales. Esta respiración supone un gran vaciado de los pulmones y por lo tanto una mayor cantidad de aire nuevo al inspirar. En esta inspiración, la espiración es mas larga y potente que la inspiración. El oleaje muscular puede ser prolongado hasta el bajo vientre, hasta el llamado HARA o KIKAITANDEM (océano de energía) en japonés. Esta es la respiración propia de Zazen, hacia ella debemos tender.
En líneas generales, tras la espiración viene naturalmente la inspiración. Con la práctica podemos concentrarnos en desarrollar una espiración cada vez mas larga y profunda. Esta espiración desarrolla una gran energía en la cintura, en los riñones y en la cadera. Todas las artes marciales se fundaron tradicionalmente sobre esta espiración.

3. Actitud de la conciencia justa.
La actitud del espíritu fluye naturalmente de una concentración profunda sobre la postura y la respiración.
Durante la meditación, el cortex cerebral se reposa y el flujo consciente de pensamientos se detiene, mientras que la sangre afluye hacia las capas mas profundas del cerebro. El sistema nervioso se relaja, el cerebro primitivo entra en actividad. Se es receptivo, se está atento en el más alto grado, a través de todas las células del cuerpo. Se piensa con el cuerpo, inconscientemente, sin usar energía.
•No se trata de querer detener los pensamientos, sino de dejarlos pasar como nubes en el cielo, como reflejos en un espejo, sin oponerse a ellos, sin apegarse a ellos. De esta manera, las sombras pasan y se desvanecen. Y poco a poco, una vez que las imágenes del subconsciente han surgido y desaparecido, se llega al subconsciente profundo, sin pensamiento. Se alcanza el estado de mushin (sin mente) El término original es "mushin no shin", cuyo significado es "el espíritu de la no-mente". Es un estado de la mente en el que no existe el miedo, la rabia o la ansiedad. A menudo se define mushin con la frase "mizu no kokoro", que significa "mente como el agua". Esta frase es una metáfora que describe la laguna que refleja lo que la rodea con calma, pero cuyas imágenes se desdibujan cuando un simple guijarro cae a sus aguas

"Cuando el espíritu no permanece sobre nada aparece el verdadero espíritu"

● 2007 All Japan Kendo Championships

2007-11-24T19:01:00.001-03:00

Videos del 55º Campeonato de Kendo de todo Japón.

Semi-Final 1 - Takanabe vs. Kiwada

Semi-Final 2 - Teramoto vs. Sato

Final - Teramoto vs. Takanabe

Para ver los videos es necesario tener el FLV player, el cual pueden descargar desde AQUI.

Gracias a Kendo World por los videos, para leer el resumen completo del campeonato (en ingles), clickear AQUI.

● PARTICIPACION DE LA A.K.M EN EL 1º C.S.K

2007-10-10T18:21:00.000-03:00

El 28 de setiembre de 2007, se realizó en Santiago de Chile, el 16º
Campeonato Sudamericano de Kendo.
Se trató de la edición número 16 de estos campeonatos anuales, y fue el
primero promovido por la Confederación Sudamericana de Kendo que en 2007
recibió el reconocimiento de la International Kendo Federation como entidad
representativa del continente Sudamericano, teniendo como Presidente a
Sensei Tamaki de Brasil, quien también es miembro del directorio de la FIK.

Participaron del Campeonato los siguientes países: Argentina, Aruba, Brasil,
Chile, Colombia, Ecuador, Guatemala y Uruguay con un total de 116 atletas.

Prestigiaron el campeonato Senseis enviados por la IKF a examinar y a dictar
seminarios:
OTA Tomoyasu - Kendo Hanshi 8 dan
MIYAGAWA Hidetoshi - Kendo Hanshi 8 dan
KONDO Keisuke - Kendo Kyoshi 8 dan, Iaido Kyoshi 7 dan

Además se contó con la presencia de Fuji sensei 6th dan y muchos otros
sensei de dojos sudamericanos.

La lista oficial de participantes fue de
116 kenshis para kendo y
89 para iaido.

Kendo:
1kyu: de una lista de 25 todos aprobaron

1dan: de una lista de 31 aprobaron la mayoría

2dan: de una lista de 31 aprobaron 15

3dan: de una lista de 19 aprobaron 8

4dan: de una lista de 5 aprobaron 3

5dan: de una lista de 5 aprobaron 2

6dan: se presentó sólo 1 sin aprobar

7dan: En la lista estaba Roberto Someya de Brasil pero no se presentó.

La Asociación de Kendo - Iaido de Mendoza, Dojo Katori Meiyo envió seis
kenshis al torneo.

Kendo:
Adrián Collado aprobó 2do. dan
Enrique Toso y Mauricio Córdoba aprobaron 1er dan
Juan Carlos Carrión y Adolfo Senosiain aprobaron Ikkyu

Iaido:
José Ravalle aprobó 2do. dan
Juan Carlos Carrión aprobó Ikkyu

Además Enrique Toso y Mauricio Córdoba formaron parte del seleccionado
Argentino en el torneo individual.

● WEBSITE OFICIAL DEL 1º CAMPEONATO CSK

2007-09-20T19:33:00.000-03:00

Este es el website oficial del 1º Campeonato Sudamericano de Kendo, que será realizado el 29 y 30 de septiembre en la ciudad de Santiago, Chile.

www.sudamericano.kendo.cl

● MANUFACTURA DE UN BOGU

2007-08-24T11:46:00.000-03:00

Los siguientes videos (de YouTube.com) muestran paso a paso el proceso de fabricación de un Bogu, tambien llamado Budogu y Kendogu.

PRIMERA PARTE

SEGUNDA PARTE

● CAMPEONATO SUDAMERICANO DE KENDO

2007-06-29T11:52:00.000-03:00

A continuación, dejo el programa del Campeonato Sudamericano de Kendo promovido por la Confederacion Sudamericana de Kendo (abalada por la FIK) a realizarse en la ciudad de Santiago, Chile, en el mes de Septiembre.

El Campeonato se desarrollará según el siguiente programa:

Día 28/09/2007- Viernes:
16:00 – 18:00 hrs. : Reunión de la CSK.
20:00 – 22:00 hrs. : Cena de autoridades de la CSK y FChK.

Día 29/09/2007 – Sábado:
08:00 – 8:30 hrs. : Apertura del Campeonato.
08:30 –10:00 hrs. : Seminario de Arbitraje.
10:00 – 13:00 hrs. : Campeonato Sudamericano - Categoria Individual.
13:00 – 14:00 hrs. : Almuerzo.
14:00 – 17:00 hrs. : Torneo por Equipos y Ceremonia de Cierre.
17:00 – 18:00 hrs. : Godo Geiko.
20:30 – 22:30 hrs. : Sayonara Party.

Día 30/09/2007 – Domingo:
08:30 – 10:00 hrs. : Seminario de Iaido.
10:15 - 11:45 hrs. : Exámenes de Iaido ( 1º Kyu – 3ºDan).
11:45 – 13:00 hrs. : Seminario de Kendo Kata.
13:00 - 14:00 hrs. : Almuerzo.
14:00 - 18:00 hrs. : Exámenes de Kendo (1º Kyu – 6º Dan).
Ceremonia de Cierre.
18:00 - 19:00 hrs. : Godo Geiko.

El examen de Kyu y Dan tendrá una tasa de inscripción y otra de Registro; asimismo, Diploma para los aprobados.

para Grado Inscripción Registro y Diploma
1º Kyu US$ 10 US$ 15
1º Dan US$ 15 US$ 25
2º Dan US$ 25 US$ 35
3º Dan US$35 US$ 50

Requisitos indispensables para exámenes:
1) Copia del Diploma anterior.
2) Nota de recomendación del Presidente de su Asociación.

El número de competidores por país, para el torneo Sudamericano serán como máximo:
• Individuales Masculino : 14
• Individuales Femenino : 6
• Equipo Masculino : 7 (5 + 2 reservas)
• Equipo Femenino : 3

Pagina NO OFICIAL del XVI Campeonato Sudamericano de Kendo

sudkendochile.cl.nu

● NOMA DOJO

2007-06-14T11:12:00.000-03:00

Antes de la 2ª Guerra Mundial, había cuatro dojos civiles llamados “los cuatro grandes dojos de la capital del este (Tokio).” Éstos eran:

-Meishinkan de Sasaburo Takano que enseñaba el estilo de Onoha Ittoryu.

-Yushinkan de Hakudo Nakayama que enseñaba el estilo de Shinto Munenryu en el instituto de Shudo.

-Kodogikai, fundado por Saburo Ishii

-Dojo de Noma, establecido por el kenshi y el presidente/fundador de la conocida editorial Kodansha, Ltd., Seiji Noma.

Desde el punto de vista de los contenidos y del nivel de enseñanza del kendo, el Noma Dojo tenía bien merecido el nombramiento como uno de los “cuatro grandes dojos,” y muchos kenshi famosos entrenaron en estos dojos. El kendo de la preguerra, sin embargo, todavía conservó una influencia fuerte de diversas escuelas y de estilos, y los kenshi de estos diversos estilos tendrían raramente la oportunidad de practicar en otro dojo que no fuera el propio. Es en esta atmósfera, entonces, que el Dojo de Noma abrió sus puertas extensamente, las cuales ofrecían a los kenshi de todas las regiones del país un lugar para la práctica.

“De la historia del Dojo de Noma” por Mitunori Harazono, publicado por Kodansha.

El Noma Dojo, fue construido en 1925, en la en aquel entonces forestada colina de Otowa, y partes de su arquitectura pertenecieron a un antiguo dojo de la era Edo, lo que lo hace único en Japón, y uno de los dojos de Kendo mas famosos. Fue el dojo del kendoka mas grande del siglo XX : Mochida Moriji sensei. Esta localizado en Bunkyo, prefectura de Tokio, cerca del templo Gokoku-ji.

Está abierto al publico todo el año. Las clases son todos los dias, de 7 a 8 de la mañana y consisten solamente en keiko. Uno debe presentarse cortésmente, y estar listo para ponerse el bogu cuando suene el taiko, para luego alinearse en frente de alguno de los tantos hachidan y nanadan.

En septiembre de 2007, la Editorial Kodansha planea demolerlo, ya que su terreno es muy valioso economicamente, debido a que se encuentra en el medio de la ciudad de Tokio.

Fotos (click para agrandar):

CLICK AQUÍ PARA VER MAS FOTOS

Videos en YouTube:

1 2 3

Un grupo de personas, esta juntando firmas electrónicas para pedir a la Editorial Kodansha la preservacion del Noma Dojo. Es una iniciativa surgida de los foros de la revista Kendo World.

CLICK AQUÍ PARA DEJAR TU FIRMA

● VIDEOS HURUGAWA SENSEI

2007-06-01T19:50:00.000-03:00

Kazuo Hurugawa (tambien pronunciable como Furugawa o Furukawa) sensei, es un hachi dan famoso fuera de Japón por haber sido instructor de sensei Eiga Naoki, y su hermano Hideyuki durante la escuela secundaria. Se lo conoce, al igual que los hermanos Eiga, por tener muy desarrollado el tsuki waza. A continuación, pongo una lista de videos (en YouTube), en los cuales Hurugawa sensei explica diferentes Shikake Waza (tecnicas de ataque), Oji Waza (tecnicas de contraataque), y Debana Waza (tecnicas de provocación). Si bien las explicaciones no están traducidas del japones, es muy recomendable ver los videos.

Al hacer click en los nombres de la lección correspondiente, se abrira la pagina de YouTube.com, con el video correspondiente. Se recomienda abrirlos, y apenas empieza a cargar el video, ponerle pausa, y esperar a que se haya cargado en su mayoria, para reproducirlo sin interrupciones.

Lecciones de Shikake Waza:

KOTE MEN

KOTE DO

HIKI WAZA (Lección 1)

HIKI WAZA (Lección 2)

HIKI WAZA (Lección 3)

TSUKI WAZA

Lecciones de Oji Waza:

KOTE, NUKI MEN (Lección 1)

KOTE, NUKI MEN (Lección 2)

KOTE, NUKI KOTE

KOTE, NUKI HIKI-MEN

MEN, NUKI GYAKU-DO

KOTE, KAESHI MEN

TSUKI, KAESHI MEN

Lecciones de Debana Waza:

DEBANA MEN

DEBANA KOTE

● EL CORRECTO KAMAE

2007-05-30T14:01:00.000-03:00

Navegando por el website de Renshinkan Kendo Barcelona (dojo de Kimura Sensei), encontré este articulo que habla sobre como tener un kamae correcto, y sobre cómo hacer para que este kamae tome la iniciativa en los combates. Es un articulo particularmente muy interesante para todos nosotros, ya que siempre nos esforzamos para tener un correcto kamae, queriendo hacer de esto una buena característica de nuestro kendo.

La guardia que toma iniciativa, Hanshi Genji Harada
Click para ver

Ernesto Kimura sensei en chudan no kamae, Enero de 2006

El artículo fue extraido de www.renshinkan-barcelona.org

● V ANIVERSARIO DEL KATORI MEIYO DOJO

2007-05-28T14:21:00.000-03:00

Hoy se cumplen cinco años de la primera practica de la Asociación de Kendo de Mendoza. Esta se llevo a cabo un martes 28 de mayo, en las instalaciones del Club de Gimnasia y Esgrima de Mendoza. Esta clase fue dictada por nuestro querido y honorable sempai, Don Pedro Palacios san. Los kenshi que asistieron a esa clase, fueron el hoy sempai Nicolás Gonzales del Solar (Kendo ni dan), Ricardo Bacarelli san, y su hijo, Blas Bacarelli san (Kendo shodan actualmente).

Cinco años después, somos 14 practicantes graduados en actividad, seis de los cuales ya superaron el grado de dan. También hemos incorporado la practica del Iaido a las actividades, gracias a la constante labor de nuestro querido sempai José "Tora" Ravalle san (Kendo shodan, Iaido shodan).

Felicidades y éxitos para todos, sé que estamos todos muy orgullosos de pertenecer a esta institucion.

Hoy a las 21:00hs nos juntamos en el dojo, y de ahí vamos todos a cenar a algún lado. Por favor no falten, y en el caso de no tener transporte, avisar para organizarnos en ese aspecto.

A continuación dejo fondos de Pantalla "Edición Especial V aniversario".

● 5th AJKF 8º dan CHAMPIONSHIP(2007)

2007-05-23T10:15:00.000-03:00

5th All Japan 8th Dan Championships (2007)

Final del 5to Campeonato de octavos danes de todo Japón. Los combatientes son Funatsu Shinji sensei y Fujiwara Takao sensei.

El video esta en formato .flv. Por lo tanto dejo el link para bajar el FLV Player .

Video 4:28

Desde ya, gracias a KendoWorld.com por publicar este material.

● FORMAS en el KENDO

2007-05-11T13:59:00.000-03:00

Kata es una palabra Japonesa que describe una serie o secuencia de movimientos preestablecidos que se pueden practicar normalmente solo pero también en parejas. Se practica Kata en escuelas tradicionales de Arte Japonés como por ejemplo Kata o "formas teatrales" en kabuki y en escuelas de la "Ceremonia del Te" (chadō), pero se les asocian comúnmente a las Artes Marciales.

La Zen Nihon Kendo Renmei o All Japan Kendo Federation, ha homologado dos series de kata. La primer y mas antigua denominada Nihon Kendo Kata, y la segunda y mas moderna denominada Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon waza Keiko ho.

Los NKK, constan de 10 formas (7 con Tachi, y 3 con Kodachi) y los BNKNWKH de 9 (todas con bokuto).

En Nihon Kendo Kata, se practica en parejas, conformadas por:

Uchidachi
Este es el que empieza el ataque. Se sitúa en el joseki del dojo y es el kenshi más antiguo de los dos. Debe iniciar todos los movimientos, y su rol teórico, es el de un maestro que está evaluando a un alumno,

Shidachi
Es el que contraataca. Se sitúa en el shimoza del dojo. Y no puede moverse a menos que Uchidachi lo haga. Su rol teórico es el de un alumno que es evaluado por su maestro.

En Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon waza Keiko ho, también se practica en parejas, conformadas por:

Motodachi

Es el que asiste al que esta haciendo el ejercicio

Kakarite

Es el que realiza las técnicas enunciadas en el ejercicio.

Para comenzar a entender el "porque" de los kata, es recomendable leer el resumen hecho por Honda Tasuke que se expone a continuación.

Nihon Kendo Kata

La Historia y el Trasfondo de las Katas del Kendo Japonés

En la temprana historia de la esgrima japonesa, el dogu (kendogu o bogu), o la armadura de kendo, aún no estaba desarrollada. Los combates de kenjutsu de ese tiempo se realizaban con espadas reales o con el bokuto. A causa de esto los kenshis ponían en riesgo su vida en cada encuentro. Cada vez que un kenjutsuka se sometía a un combate, vivía o moría.

Los métodos antiguos de la practica del kendo consistían en solo las katas (*). Por eso cada escuela de kenjutsu o ryuuha creo un conjunto particular de katas que lo distinguía de otros ryuu. Cada ryuuha estaba orgulloso de su particular creador de katas. El centro o las técnicas de kenjutsu más avanzadas (touhou) eran guardadas en extremo secreto. Cada ryuuha prohibía a los extraños observar estas técnicas fundamentales. Asimismo, a un practicante de un ryuuha no le eran enseñadas estas técnicas secretas hasta que hubiera alcanzado un alto nivel de habilidad.

Gradualmente el shinai y el dogu fueron siendo desarrollados para que el kenshi (practicante) pudiera usarlos para uchi tachi, o técnicas de ataque. Pero aun entonces el perfeccionamiento de las katas era considerado el primer paso para el entrenamiento del kendo. Los estudiantes necesitaban desarrollar sus técnicas con la práctica de las katas primero. Y solo entonces podían entrar al shiai geiko, o práctica de combates libres.

Hasta el final de la era Edo (el reinado del Shogun Tokugawa) muchos sobresalientes genios o expertos espadachines perfeccionaron el kendo a través del entrenamiento de sus katas.

La creación del las katas del kendo moderno

La fuerza policial japonesa primero estableció un sistema unificado de katas de kendo al combinar varias escuelas tradicionales de esgrima o Sho Ryuu Ha. Esto se conocía como las Keishicho Gekken Kata (Katas de Movimiento de ataque del Departamento de Policía).
Era del Kenjutsu

-Meiji 13 (1880) kenshis sobresalientes, de diferentes ryuuha fueron seleccionados por la policía con el fin de estandarizar la instrucción de katas y el desarrollo de un nuevo sistema para éstas. Hacia el 1886 diez katas habían sido creadas en base en diferentes katas de las ryuuha tradicionales.

-Meiji 28 (1895) se estableció el Dai Nihon Butokukai (Asociación de las Virtudes Marciales del Gran Japón)

-Meiji 32 (1899) Se construyo el Butokuden (Kyoto, área de Okazaki)

-Meiji 39 (1906) Butokukai unificó el kenjutsu ryuuha (diferentes escuelas de kenjutsu) porque el kendo había sido introducido en el currículo del sistema estudiantil público. Dai Nihon Butokukai Kendo Kata.
En estas fechas se establecieron tres kamae: gedan no kamae (persona), chuudan no kamae (tierra) y jodan no kamae (cielo).

Principales Sensei de las Ryuuha

-Shinto Munen Ryuu - Watanabe, Noboru
-Shinto Munen Ryuu - Shibae, Umpachiro
-Musashi Ryuu - Mihashi, Kanichiro
-Jikishin Kage Ryuu - Tokuno, Kanshiro
-Kyoshin Mechi Ryuu - Sakabe, Daisaku
-Shinto Munen Ryuu - Negishi, Shigoro
-Jikishin Kage Ryuu - Abe, Morie

Era del Kendo

- Meiji 44 (1911) el Kendo se convirtió en una asignatura más en el instituto. Dai Nihon Butokukai fundó el instituto Butoku Gakkou. Este impulsó el crecimiento del kendo. Por ello, se necesitaba un conjunto de katas que no favoreciera ningún ryuu en particular para la instrucción del kendo. El Mombusho, ministerio de educación japonés, solicitó ser parte de la comisión que estableciera las katas para todo el Japón. Al mismo tiempo, el Butokukai estableció un comité de investigación de katas de kendo, para estandarizarlas. Estaba compuesto de 23 expertos de varios ryuuha

-Taisho 1 (1912) las Dai Nihon Teikoku Kendo Kata (Katas del Gran Japón Imperial) se completaron en octubre. Consistían de 7 formas tachi (espada larga) y 3 formas con kodachi (espada corta).

-Taisho 16 (1917) material adicional para las katas de kendo fue agregado al estándar por: Naito Takaji, Takano Sasaburo, Kadona Tadashi; Nakayama Hakudo and Minatobe Kuniharu.

- Showa 8 (1933) Con más adiciones al original, el material estándar fue finalizado.

Texto Original de Honda Tasuke

Mayo de 1993
Robert Stroud
Obukan Kendo Club
Portland Oregon USA Traducido por KenWaKai Kendo Dojo de Madrid

(*) Es importante comprender porque que la mecánica del kata era la forma mas segura de adquirir habilidad para combate abierto de aquella época. Básicamente, se debía aprender toda posible técnica de ataque o de contraataque para cada posible situación a través de repetirla innumerables veces. A raíz de memorizar cada técnica, surgía el kata improvisado, en el que el maestro ponía a prueba al alumno en una secuencia de ataques y contraataques, este ultimo, debía reaccionar por reflejo con la técnica correspondiente. De esta forma, se incorporan reflejos o reacciones motoras condicionadas y complejas, que salían a la luz durante un combate real.

Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon waza Keiko ho

(Aplicación con bokuto de la práctica fundamental de kendo)

El concepto fundamental del kendo es cortar con un sable: el shinai representa un sable. Sin embargo, este concepto ha quedado oscurecido en tanto que el kendo se orientaba más a la práctica deportiva.

Los katas de kendo se establecieron en 1912 para enseñar a preservar el concepto de que el shinai y el Nihon To (literalmente Sable Japonés, conocido también como katana) eran lo mismo, sin embargo, los katas, además de ser difíciles para la mayoría de los practicantes, tanto en su practica como en su interpretación, son poco practicados, y normalmente se les da énfasis en fechas próximas a un examen de graduación.

Así, “Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon waza Keiko ho” ha sido desarrollado para ser el enlace a la practica moderna del kendo y el concepto tradicional de entrenamiento y valores.

Entre 1999 y 2002, se trabajo en como llevar el concepto de KIHON WAZA a su aplicación. El 5 y 6 de Abril de 2003, el primer seminario de Kihon Waza se celebro en Tokio, Japón, para presentar la nueva metodología a representantes seleccionados de cada región de Japón.

La principal intención de los creadores del Kihon Waza era desarrollar una manera de entrenamiento con bokuto que incluyese entre sus propósitos:

-Ayudar a los principiantes a entender el concepto de que el shinai representa un Nihon To o Katana.

-Desarrollar bases y técnicas sólidas que sean directamente trasladables a la práctica de kendo con bogu.

-Desarrollar las habilidades y la interpretación necesarias para la posterior practica del Nihon Kendo Kata.

-Desarrollar reiho (etiqueta)

La Zen Nihon Kendo Renmei, o All Japan Kendo Federation, se enfoca en la aplicación de estas prácticas con bokuto en los sistemas de enseñanza de las escuelas primarias y medias. Actualmente, la Federación de Kendo de la prefectura de Osaka esta aplicando esto en los exámenes de graduación, junto con Kendo Kata y Keiko. La Zen Nihon Kendo Renmei también pide que se incorporen estas prácticas en todas las prácticas generales de Kendo en todo Japón.

VIDEOS EXPLICATIVOS DE "NIHON KENDO KATA" MODERNO

Tachi no kata
1 - Ipponme - Men, Nuki Men
2 - Nihonme - Kote, Nuki Kote
3 - Sanbonme - Tsuki, Nayashi Tsuki
4 - Yonhonme - Tsuki, Kaeshi Men
5 - Gohonme - Men, Suriage Men
6 - Ropponme - Kote, Suriage Kote
7 - Nanahonme - Men, Nuki Do

Kodachi no kata
1 - Ipponme - Omote no kata
2 - Nihonme - Ura no kata
3 - Sanbonme - Harishigari no kata

VIDEOS DE "NIHON KENDO KATA" HISTORICOS (dos decimos danes)

VIDEOS EXPLICATIVOS DE BOKUTO NI YORU KENDO
Kihon Waza Keiko Ho

Básico 1, 2, 3

Kihon Ichi
Ippon-uchi no waza: Men, Kote, Do, Tsuki.

Kihon Ni:
Ni Sandan no waza: Kote-Men

Kihon San
Harai waza: Harai-Men

Básico 4, 5, 6

Kihon Yon
Hiki Waza: Men, Tsubazeriai, Hiki Do

Kihon Go
Nuki Waza : Men, Nuki Do

Kihon Roku
Suriage Waza: Kote, Suriage Men

Básico 7, 8, 9

Kihon Shichi
Debana Waza: Debana Kote

Kihon Hachi
Kaeshi Waza : Men, Kaeshi Migi Do

Kihon Kyu
Uchiotoshi Waza: Men, Uchiotoshi Do

La informacion de los Bokuto Ni Yoru Kendo y los links de todos los videos fueron extraidos de el website de la UNIVERSIDAD DE YORK.

● FOTOS y VIDEOS del TORNEO COPA EMBAJADOR DE JAPÓN

2007-05-08T10:56:00.000-03:00

Ya estan en el blog las fotos y videos del torneo Copa Embajador de Japon que realizo el dojo Dai Shin Kai de Buenos Aires en Abril.

FOTOS

Para verlas, hay un vinculo en la seccion de IMAGENES a un visor en Flash, para bajarlas o en caso de tener algun problema con el visor, se puede hacer CLICK ACÁ para acceder directamente a la galeria.

VIDEOS (Hacer click para verlos en YouTube)

Fragmento semifinal Kyu

Fragmento final Kyu

Copa Embajador de Japon 2007 - Final Danes

Copa Embajador de Japon 2007 - 3º puesto Danes

Copa Embajador de Japon 2007 - Final Kyu

● EL NOMBRE DEL DOJO

2007-04-18T10:34:00.000-03:00

Como todos sabemos, nuestro dojo se llama Katori Meiyo, debido a que nuestro fundador, el honorable Sempai Don Pedro Palacios san, fue alumno del Sr. Ernesto Kimura Sensei en Buenos Aires, y por lo tanto, nuestro dojo es "hijo" del antiguo dojo de este, llamado también Katori Meiyo Dojo. "Katori", es un templo shintoista de Japón, y "Meiyo", es literalmente "HONOR".

En la ultima visita de Kimura Sensei a nuestra provincia, le pregunte que relación había con el antiguo dojo de Buenos Aires y el templo shintoista Katori. Este me respondió, que "el karma" había hecho que el buque que trajo de Japón los primeros 4 bogu que encargo el dojo, habia sido bautizado "KATORI". Éste buque era un destructor de la Flota de Autodefensa de Japón, que se encontraba en viaje de buena voluntad por los mares del sur. Ésto fue posible, gracias a la gestión de un amigo de Sensei Ernesto Kimura: el señor Carlos A. Pascual, quien entonces se encontraba trabajando en la Embajada Argentina en Tokyo. El embajador en ese momento era, quien luego fué presidente de la Federacion Argentina de Kendo: D. Gabriel Oliva, almirante.

A continuación, dejo un artículo que he traducido sobre el templo, sacado de la página del departamento de turismo de la Ciudad de Sawara, para que sepamos un poco más sobre el nombre de nuestro dojo.

Saludos! Enrique.

KATORI JINGU

Torre de entrada al templo

El Katori Jingu, es un templo Shinto, dedicado al dios de la guerra Futsunushi no Okami (también conocido como Iwainushi no Mikoto), y se encuentra en la Ciudad de Sawara, en la Prefectura de Chiba.

La deidad del templo de Katori, Futsunushi-no-Okami, fue el dios que fue mandado para vencer a todas las deidades disidentes del Japón central, acompañado de Takemikazuchi-no-Kami, previo a que la Diosa del Sol descendiera a la tierra.

Desde los tiempos antiguos, el Templo Katori ha sido reverenciado por la Casa Imperial como templo guardian de la Nación Japonesa, y honorablemente nombrado como “Jingu”. Es el templo principal de la Provincia de Shimofusa (que presenta regiones en las Prefecturas de Chiba y de Ibaraki).

El templo es visitado por mucha gente que concurre para orar por el cumplimiento de sus deseos personales, así como también por el deseo de prosperidad, buen matrimonio y nacimientos sin problemas, paz, diplomacia, victoria, seguridad en el tráfico y protección contra las malas fortunas.

El templo principal y la torre de la entrada fueron construidos en el año 13º Genroku (1700), bajo pedido de Tokugawa Tsunayoshi (el quinto Shogun Tokugawa). La torre de la entrada, en su fachada tiene enmarcados los kanji de “Katori-Dai-Jingu”, escritos por el General Togo Heihachiro. Esta caligrafía ha sido designada Propiedad Cultural de Importancia Nacional.

Templo principal

En el museo del templo se preservan muchos tesoros importantes, como un espejo de bronce con animales marinos y enredaderas.

Los alrededores del templo son conocidos como el Bosque de Katori, y también han sido designados como monumento natural por el Gobierno de la Prefectura de Chiba.

El Katori Jingu también tiene muchos festivales anuales, como el de “Otaue-sai” (ritual del sembrado del arroz) en el primer sábado y domingo del año, “Jinko-sai” el 15 de Abril, “Danki-sai” el 7 de diciembre, y otros tantos. Especialmente es famoso el Jinko-sai cuando es festejado en el Año del Caballo, por su espectacular procesión de gente vestida como en la época feudal.

Click aca para ver una galería con fotos del templo.

● WALLPAPERS

2007-04-17T19:00:00.000-03:00

Fondos de Pantalla para bajar, algunos son del dojo, otros son fotos bajadas y retocadas. Hacer click en la imagen para agramdar, y luego seleccionar "establecer como fondo de escritorio".

Que los disfruten!

● PRACTICAS

2007-04-15T16:33:00.007-03:00

DIRECCION:

Gimnasio Municipal Nº 1, Paso de los Andes y Sobremonte.

KENDO

Martes- 21:00 a 22:30

Jueves - 21:00 a 22:30

Sábado - 15:30 a 18:00

IAIDO

Martes - 20:30 a 21:00

Miercoles - 19:00 a 21:00

Jueves - 20:30 a 21:00

Sabados - 14:30 a 15:30

● 3º TORNEO COPA EMBAJADOR DE JAPON

2007-03-09T15:35:00.000-03:00

Programa y Guia de examen

PROGRAMA

TORNEO F.A.K. COPA EMBAJADOR DE JAPON 3RA. EDICIÓN

FECHA: 7 Y 8 DE ABRIL /07

LUGAR: Dai Shin Kai Dojo ( Reconquista 439- As. Cristiana de Jóvenes)

ORGANIZA: Dai Shin Kai Dojo

DIA:7 de Abril del 2007:

10:00 a 13:00 Hs. Seminario de Arbitraje y Curso para Examinadores
para
mas de 3er. dan conducido por Sensei
Futaoka en la Asociación
Japonesa ( Independencia 730 ). Luego del
Curso la Comisión
Técnica de FAK elegirá de entre los
concurrentes los Arbitros y
Examinadores quedando excluidos aquellos
que no hayan
asistido.

EXAMEN DE KENDO: (Lugar en Dai Shin Kai Dojo - Reconquista Nº 439 Asoc.
Cristiana de Jóvenes)

16,00 Hs: Inscripción a Exámenes

17,00 a 21,30 Hs: Examen de 3º KYU a 3º DAN

Se elige uno de los diez (10) tema de abajo y se desarrolla, para quienes
rinde el escrito

a) Objeto y Concepto de Kendo
b) Preparación mental para el entrenamiento de Kendo
c) Eficiencia de Kirikaeshi
d) Como se hace Kirikaeshi
e) Oportunidad de Datotsu
f) Zanshin
g) Shi-sin; Ho-shin; Enzan no Metsuke
h) San Sappo
i) Ki-Ken –Tai no Itchi
j) Yuuko-da-to-tsu

DIA: 8 de Abril del 2007:

TORNEO: En la Sede de Dai Shin Kai Dojo ( Reconquista 439- As.
Cristiana
de Jóvenes).

8:30 Hs: Reunión de los Jefes de Asociaciones asistentes.
9,30 Hs: Apertura del torneo
10,00 Hs. Individual Kyu
12,00 Hs. Almuerzo
13,00 Hs. Individual Danes
14,30 Hs. Por Equipos
17:00 Hs: Finalización del Evento.

ARANCEL: $ 20.00 por persona que participe en individual

CATEGORÍAS: Individual Kyu , Individual Danes y Equipos ( La Comosión
Técnica de FAK ha resuelto que cada Asociación
presente 1 equipo
solamente).

REGAMENTO DE COMPETENCIA: Promulgado por la Federación Internacional
de Kendo , tiempo de los combates 3 minutos o 5
minutos de acuerdo
a la cantidad de inscriptos en cada categoría.

LIMITE DE INSCRIPCION: 1 de Abril del 2007, mandar lista de nombre completo
y graduación, por correo a: pedrozacarias55@hotmail.com o
choju1972@hotmail.com o por Fax: Nº 03783 – 423117.-

Todas las Asociaciones de FAK están obligados a presentarse en el Torneo.-

Cada participante colocar Zekken.

La C.T seleccionara 10 Kenshi entre los competidores para entrenamiento de
Torneo C.S.K en Chile

Guia de Examen

DIA 07/04/07.

1) FORMA:
a) 3° Kyu 5 Personas, una sola línea horizontal
Teito, Shomen ni Rei, Otagaini Rei, Romen ni Rei,
Otagaini ni Rei
Seiza.
Levantándose Kamae (Chodan ni Kamae)
Suburi - Shomen Uchi ( 5 veces) Shomen o Ute.-
Zenshin Kotai men- 10 veces
(Zenshin Kotai men
Hajime.-)
Zenshin Kotai Ukai Sakai Sayumen
10 veces (Zenshin Kotai men
Hajime.-)
Ashi Sabaki Hiraki Ashi (adelante 10, atras
10 veces) con suburi (Hiraki ashi Hajime)

b) 2° Kyu Equipados 2 parejas enfrentados mutuamente
2 veces Men, 2 veces Kote, 2 veces Do.
2 veces Kote Men, 2 veces Men Do.
Men uchi Soku Ito, Tsugui Ashi, Fumikami ashi.
Kirikaishi 2 veces.-

c) 1° kyu : Grupos de 4 Personas ( 1° pareja, 3 y 4 esperar
sentados)
Kirikaeshi 2 veces. (Kirikaeshi Hajime)
Keiko.- (Keiko Hajime)

d) 1° Dan hasta 3° Dan (igual que ³C²)

Escrito de 1º a 3º Dan para los aprobados en Kata

2)TIEMPO DE DERECHO DE PRUEBA:
2º Kyu a 1º Dan: 3 meses desde la aprobación anterior
2º Dan : 1 año
3º Dan : 2 años
Presentar copia de diploma en el momento de inscripción.-

3) EXAMEN ESCRITO: 1º a 3º Dan en el día de examen, se elige uno de los
diez (10) tema de abajo y se desarrolla.

a) Objeto y Concepto de Kendo
b) Preparación mental para el entrenamiento de Kendo
c) Eficiencia de Kirikaeshi
d) Como se hace Kirikaeshi
e) Oportunidad de Datotsu
f) Zanshin
g) Shi-sin; Ho-shin; Enzan no Metsuke
h) San Sappo
i) Ki-Ken Tai no Itchi
j) Yuuko-da-to-tsu

4) ARANCEL DE EXAMEN DE KENDO:

Clase Examen Registro (diploma)
- 3° Kyu $ 15.- $ 20.-
- 2° Kyu $ 15.- $ 20.-
- 1° Kyu $ 20.- $ 30.-
- 1° Dan $ 25.- $ 35.-
- 2° Dan $ 30.- $ 45.-
- 3° Dan $ 45.- $ 50.-

El Presidente de cada asociación tiene que enviar la lista de nombres al
Presidente de la Comisión técnica de la FEDERACIÓN ARGENTINA DE KENDO Sr. Ko
Futaoka, por FAX al Nº 03783-423117 o a la dirección de correo
pedrozacarias55@hotmail.com, o choju1972@hotmail.com antes del 31 de Marzo
2007.-

En caso quien vive fuera de la jurisdicción de cada asociación, en la lista
anotar nombre completo, su dirección y pedir autorización a la Comisión
Técnica.-

Atentamente

KO FUTAOKA
Pte. FAK

● 13th WORLD KENDO CHAMPIONSHIP (2006)

2007-03-04T14:42:00.000-03:00

Dejo para bajar, los videos del ultimo mundial, llevado a cabo a principios de diciembre del 2006. Para ver los videos, hay que bajar e instalar un mini-reproductor de video (se llama flv Player y es MUY comodo).
flv Player para PC y para Mac.

Final por equipos: Korea vs EEUU

Sempo (26MB flv format)

Jiho (22MB flv format)

Chuken (20MB flv format)

Fukusho (21MB flv format)

Taisho (18MB flv format)

Semifinal por equipos: USA vs Japan

Sempo (21MB flv format)

Jiho (12MB flv format)

Chuken (10MB flv format)

Fukusho (15MB flv format)

Taisho (19MB flv format)

Semifinal por equipos: Korea vs Taiwan.

(Proximamente, al igual que los combates de la competencia individual).

Los videos fueron sacados del site de la revista Kendo World

● BOKUTO NI YORU KENDO

2006-11-23T13:05:00.000-03:00

Kihon waza - Keiko Ho

El Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon-waza Keiko-ho son una serie de katas nuevas desarrolladas por la AJKF (All Japan Kendo Federation) entre los años 1999 y 2002, y vigentes desde 2003.

Estas nuevas katas intentan desarrollar una forma de entrenamiento que pueda ser usada en el entrenamiento regular y del kendo moderno, más orientado al deporte.

Básico 1, 2, 3

Kihon Ichi
Ippon uchi no waza: Men, Kote, Do, Tsuki

Kihon Ni
Ni Sandanno waza: Kote-Men

Kihon San
Harai men: Harai-Men

Basico 4, 5, 6

Kihon Yon
Hiki waza: Tsubazeriai, Hiki-Do

Kihon Go
Nuki waza: Men, Nuki-Do

Kihon Roku
Suriage waza: Kote, Suriage-Men

Basico 7, 8, 9

Kihon Sichi
Debana waza: Debana-Kote

Kihon Hachi
Kaeshi waza: Men, Kaeshi-Migi Do

Kihon Kyu
Uchiotoshi waza: Men, Uchitoshi-Do

LINKS

Pagina con explicaciones en ingles y fotos--->click aqui
Pagina del Club Kendo Euskadi con videos de los "BNK"--->click aqui

● TARDE JAPONESA-SAN JUAN

2006-11-07T14:40:00.000-03:00

El pasado domingo 5 de noviembre, integrantes de la Asociación de Kendo-Iaido de Mendoza, acompañados por el Sr. Presidente de la Federación Argentina de Kendo, Sensei Futaoka Ko, Kendo nanadan, Kyoshi, asistieron a la provincia de San Juan invitados por la Sra. Monica Esquivel de Bernal, Nihongo no Sensei, profesora de idioma japonés del taller de escuelas KYOREN, Argentina.

La invitación fue para participar de los actos de la “TARDE JAPONESA”, que se festeja todos los años en dicha provincia y a la cual los mendocinos ya asistimos en dos oportunidades.

El lugar fue más céntrico y un poco más pequeño, que el año pasado, en Avenida Libertador San Martín a la altura de la Casa de Gobierno.

El programa consistió en exhibición de Karesansui (jardines de arena), Bonsai, Muñecos, Origami, Música, Escritura de kanji, degustacion de sushi y sake, cha no yu (ceremonia del té) magistralmente realizado por Masuda Susana Sensei.

El grupo mendocino realizó una exhibición de Kendo y de Iaido que hubo que repetir tres veces ya que el publico asistente se iba renovando y para que todos pudieran ver nos invitaron a repetir los ejercicios.

En la parte de Kendo, luego de una breve introducción, se alinearon los kenshi, realizando los saludos rituales y colocandose el bogu (equipo protector) realizaron Kirikaeshi, algunas waza (técnicas básicas) y Keiko (practica de combate) dirigidos por el Sempai Fernando Polidori, Kendo Nidan.

Para la exhibición de Iaido, también luego de los saludos rituales, se realizaron Mae, Tsuka Ate, Kesa Giri y Shiho Giri, cuatro katas de la serie Seitei, dirigidos por el sempai José Ravalle, Iaido Shodan, Kendo Shodan.

Los integrantes del grupo:
Sensei Ko Futaoka, Fernando Polidori, José Ravalle, Martín Córdoba, Eduardo Albagli, Pablo Ovejero, Mauricio Córdoba, Hugo Addamo y Juan Carlos Carrión, recibieron el aplauso, la felicitación y el agradecimiento de la gente de San Juan, como así también reiteraron el deseo de que desde Mendoza se introduzca la enseñanza y difusión de Kendo y de Iaido en esa provincia, para lo cual nos pidieron el envio de instructores bajo la supervisión de la Federación Argentina de Kendo que vigila celosamente la difusión del arte para que se mantenga inalterable y fiel a los objetivos de la International Kendo Federation.

Aprovechamos para hacer un poco de turismo visitando el dique Ullun y hacemos propicia la oportunidad para agradecer las atenciones de la Profesora Mónica al facilitarnos una casa para descansar y degustar las sabrosas empanadas sanjuaninas con las que obsequió al grupo.

En la semana revisen la seccion fotos, adonde seguramente encontraran la galeria con las fotos del evento.

● 54th ALL JAPAN KENDO CHAMPIONSHIP

2006-11-07T09:48:00.000-03:00

Aca estan los videos del torneo que fue la semana pasada en Tokio (3/11). La final fue Uchimura contra Takanabe (ganó Uchimura ). Tambien estan las semifinales.

Final

Video Final 1 (Tv japonesa)
Video Final 2 (Filmado desde el publico)

Semifinales.

Video Semifinal 1
Video Semifinal 2

● SEKKEN DEL DOJO

2006-10-26T10:22:00.000-03:00

Entre hoy y mañana vamos a estar encargando los sekken del Dojo a Gustavo Manini (el clasico, con el YAMA arriba).

TODOS los que no tengan este sekken, lo van a tener que comprar, ya que la idea es que el miercoles le entreguemos uno de estos a Sensei, y que vea que TODOS lo tenemos, y se sienta parte del Dojo.

Todavia no tenemos el presupuesto, pero cuando lo tengamos se lo vamos a hacer saber (seguramente rondará los $20) .

RECUERDEN LEER EL ARTICULO SOBRE LA ESTADIA DE SENSEI FUTAOKA.
HACER CLICK ACÁ.

● ESTADIA SENSEI FUTAOKA

2006-10-26T10:00:00.000-03:00

Este mail lo mando Quique San ayer, es importante que todos lo leamos y cumplamos lo que dice ahi. Tambien hay que tener en cuenta que en la Traffic del padre de Martin San y Mauricio San (que es en el vehiculo que vamos a ir a San Juan) entran solo 7 personas. Aunque tambien es probable que vayan algunos en auto.

Queridos Kenshi

Con fecha tope el sabado 28 cada uno debemos aportar una colaboración extra
de $ 20 para gastos de alimentos para Sensei. En la misma fecha todos
debemos tener al dia las cuotas.
Favor colaborar para que no carguen con toda la responsabilidad los mismos
de siempre. La visita de Sensei es de gran importancia para todos.

También mandé un mail comunicando que debo anunciar a San Juan quienes van,
hasta la fecha solo ha respondido Nico. El que no haya confirmado este
sabado, no viajará.

Un abrazo

tora

● Practica Miercoles 25/10/2006

2006-10-26T09:53:00.000-03:00

El miercoles, se empezo con mucho suburi. Luego se hizo:

-kirikaeshi.
-kote men corto (muchas repeticiones).

Luego se dividio la clase en Danes y Kyus.

Los danes hicieron:

-Men, Debana-Kote.
-Tsuki-Men.

Los kyus hicieron:

-Kote Men amplio desde issoku itto no maae. Sempai Tora San, corrigio en detalle.

● Practica Miercoles 17/10/2006

2006-10-23T18:39:00.000-03:00

El miercoles se hizo una practica basica, y muy intensa fisicamente, debido a que tenemos que mejorar nuestro estado por la inminente visita de Sensei Futaoka. Tambien sirvio de introduccion a varios en la forma corta. Los ejercicios fueron:

-Bokuto Ni Yoru Kendo Kihon-waza Keiko-ho
-Kakarigeiko
-Kirikaeshi.
-Uchikomi Men amplio.
-Kote-Men en forma amplia.
-Kote-Men en forma corta.
-Kirikaeshi nuevamente.

● 楽しみ Humor Kenshi

2006-10-17T13:46:00.000-03:00

Estos comics fueron hechos por un Kenshi-Humorista chino.

-Bueno estudiantes, cuando esten por golpear la cara de alguien, tienen que gritar.....pero no chillando como nenas!!

-Mm....Fideos!!

-Chino Mandarin: Mian Japones: Men En el idioma Chino y en el Japones, significa cara, superficie, plano, lado, dimension. Pero solo en Chino Simplificado significa FIDEO.

Para ver el resto, hay que meterse a:

http://www.pengguo.com

● Practica Sábado 14/10/06

2006-10-17T13:34:00.000-03:00

El sabado se hizo Kirikaeshi durante el inicio de la clase. Luego, practicamos para la exibicion del lunes en el Angel Bustelo, y luego hicimos ejercicios de reaccion.

Estos ultimos consisten en que motodachi, abra su guardia en forma rapida y elocuente, de manera que uchidachi pueda tirar su uchi lo mas rapido posible, siempre en forma amplia. Se convino que estos ejercicios van a ser tan importantes como kirikaeshi en todas las clases. Tambien se advirtio que deben hacerse siempre de manera amplia, ya que con el tiempo, si logramos una buena reaccion en forma amplia, la reaccion en forma corta sera mucho mayor, ademas de tecnicamente mejor.

● DOCUMENTAL SENSEI EIGA NAOKI

2006-10-17T13:11:00.000-03:00

Dejo para descargar este documental sobre Eiga, (idolo de varios en el dojo). Esta en ingles, pero si no saben ingles les recomiendo que lo bajen igual.

Aca va un preview corto sobre el video.

PREVIEW

Y aca esta todo el documental en 4 partes.

Parte 1/4
Parte 2/4
Parte 3/4
Parte 4/4

Agradecimientos al Dojo de la Universidad de York, adonde encontre los videos para bajar.

● Practica Viernes 13/10/06

2006-10-17T13:01:00.000-03:00

Fuimos pocos (6), y aprovechamos para hacer ejercicios de kamae ademas de otros de mucha exigencia fisica (sobre todo piernas).

kirikaeshi, men uchi, y kote men, amplio y corto, despues hicimos un ejercicio de kamae, y antes de cada uno haciamos koshiwari

-Kirikaeshi.
-Uchikomi men.
-Kote-Men, amplio y corto.
-Men, Debana-Kote-Men.
-Men, Hiki-Men.

Antes de cada ejercicio, uchidachi hacia 5 koshiwari.

Luego se hicieron los ejercicios de kamae y maai, en los que habia que tratar de entrar en la guardia de motodachi ganandole el centro, y estocando el mune. Luego se hizo un ejercicio similar, solo que esta vez, ambos kenshi podian atacar o defender corrigiendo el maai. Luego se hizo el mismo ejercicio, pero tirando Men, primero amplio y despues corto.

● EXHIBICION-AUDITORIO ANGEL BUSTELO.

2006-10-12T20:43:00.000-03:00

Publico este aviso que mandó Quique hoy día. Un abrazo a todos.

At. Kenshis

Para la exhibición del día lunes debemos estar en el Auditorium Angel Bustelo a las 11,30.

Exhibición Iaido – aprox. 6 minutos
Seitei iai katas mae, tsuka ate, shiho giri
QUIQUE – EDUARDO – MARTIN – PABLO – JUAN CARLOS
(Eduardo iaito de Emilio), Martín y Juan Carlos iaitos de Daniel Dueñas.

Exhibición Kendo – aprox. 8 min.
Kirikaeshi - Keiko
NICOLAS – FERNANDO – BLAS – ADRIAN – ENRIQUE – MAURICIO

No faltar viernes y sabado para ensayo y coordinación

Un abrazo

Tora

● Practica Miercoles 11/10/06

2006-10-12T20:32:00.000-03:00

A partir de hoy voy a empezar a llevar una especie de bitacora de las practicas del Dojo (de Kendo). La idea es tener un registro preciso de lo que se hace, para revisar mas adelante, y para que los que falten a una practica sepan mas o menos de que se trató.

Primero se hizo una practica de los ejercicios que vamos a hacer en la exhibicion del lunes 16/10 en el Angel Bustelo.

Estos fueron Kirikaeshi y Keiko. Se remarcó que deben ser hechos con muchisimo Kiai, y con la forma lo mas correcta posible (como si fuera un examen).

Luego procedimos con los suburis y con la practica normal. Se dividio la clase en dos.

Los practicantes con mas graduacion hicieron:

-Kaeshi Men.
-Kaeshi Kote.
-Kaeshi Do.
-Keiko.
-Kirikaeshi.

Los practicantes con menos graduacion hicieron:

-Uchikomi Men.
-Debana Kote.
-Debana Men.
-Kirikaeshi.

El objetivo de la clase fue una introduccion a todas estas tecnicas avanzadas, para ya ir sabiendo de que se tratan.

● ENSEÑANZAS DE KURASAWA SENSEI

2006-10-12T19:58:00.000-03:00

El siguiente texto es un discurso que KURASAWA SENSEI (9no dan Hanshi) dió en 2001 en el Centro Cultural de Toronto, en Canadá. Algunos estudiantes tomaron notas y luego fue traducido al inglés. Ahora os ofrezco la traducción al español

KENDO Y CORAZÓN

Koji Tawigawa, el mestro japonés de más renombre en el juego de Shogi - una especie de ajedrez autóctono de Japón, dice "El shogi es una batalla entre dos individuos. Si uno no se ha perfeccionado como persona, nunca será capaz de ganar." Koji tiene alrededor de 30 años y nunca olvidaré lo lleno de autoconfianza que está y el gran corazón de que hace gala.

Cuando traspongo ese pensamiento de Koji a la esencia del desarrollo de la personalidad en mi kendo, y miro hacia atrás al momento en que yo tenía 30 años y llego a la edad que tengo ahora -más de 80- siento que aún no he conseguido ese nivel de realización.

Desde afuera, el kendo puede ser visto como una expresión de combate en donde uno tiene que entrenar duro para conseguir vencer al oponente. Sin embargo uno también debe entrenar su "yo" interior para conseguir llegar a tener un corazón puro. La palabra "kokoro" la podemos traducir como "espíritu" o "personalidad". Para la persona inexperta o no entrenada los golpes a la cabeza o las estocadas a la garganta pueden parecerle una forma de violencia. A veces es fácil para nuestras emociones sacar lo mejor de nosotros, pero también desarrollar intenciones violentas. Esto último es una vergüenza para nosotros y evitarlo es fundamental para conseguir un corazón puro y directo.

Al hacer kendo debemos tener en cuenta que necesitamos de la ayuda de un oponente. Solamente cuando tenemos un oponente somos capaces de disfrutar y mejorar nuestro kendo. Es pues necesario que cuidemos a nuestro oponente y que apreciemos la ayuda que esa persona significa en nuestro entrenamiento. Este trato hacia el oponente se debería traducir en un respeto mutuo.

En el pasado grandes personas han dicho que si, al hacer kendo, uno simplemente golpea a otro con sentimientos de agresividad y de venganza desde principio a fin, no se trata de kendo, sino de una reyerta callejera y de un acto superficial de barbarie. El camino del kendo no es simplemente mejorar la capacidad de uno para golpear. Si se va en esta linea, atributos humanos básicos tales como el cuidado hacia los demás, el aprecio y el respeto no se desarrollarán en nosotros. Nuestro corazón al hacer kendo debería dedicarse por igual a procurar el desarrollo de las cualidades del oponente y a mejorar uno mismo.

Así pues, no hace falta decir que debemos poner un cuidado exquisito al entrenar con niños, principiantes y personas de nivel más bajo. Símplemente fijarnos y preocuparnos por golpear, ganar, no perder, o buscar la gloria y la victoria, no nos ayudará a preocuparnos por el oponente y a conseguir su bienestar. La actitud de esperar que nuestro oponente se desarrolle al máximo es una función de nuestro corazón. Debemos elevar nuestro concepto de cuidado y preocupación por el oponente. Es equivocado el pensar que tenemos que vencer a toda costa y que nuestros esfuerzos no han fructificado si no conseguimos la victoria.

En el entrenamiento de kendo los resultados son importantes, sin embargo, la verdadera importancia y el verdadero valor del kendo reside en el camino que emprendemos para conseguir una forma pura de kendo. Si uno hace kendo con un corazón manchado, uno también acabará manchado. Si somos nobles de corazón, la bondad de nuestra personalidad mejorará con el tiempo.

Para terminar, me gustaría decir que espero que todos emprendáis el trabajo de entrenar vuestro corazón, eso mejorará vuestra práctica como kendokas.

A finales del siglo XVII un gran espadachín llamado Shimada Toranosuke dijo: "La espada es el corazón. Si deseas aprender la técnica de la espada, primero de todo tienes que purificar tu corazón"

KURASAWA TERUHIKO

LA PERSEVERANCIA SE CONVIERTE EN FUERZA

Cuando uno progresa desde el nivel de principiante al de un dan alto, es importante ser serio al estar en el dojo. El entrenamiento espiritual comienza, primero de todo, con la etiqueta y termina con la etiqueta. En el entrenamiento técnico, saca toda tu energía en la práctica de los movimientos básicos. No rompas tu postura. Esta última idea se relaciona con el uso de los pies y del cuerpo. Aprende el modo correcto de golpear recto. Haz amplios movimientos para golpear, trabaja el agarre y usa la muñeca. Estas ideas se plasman y se comienzan a trabajar con kakarigeiko y terminan con kakarigeiko y kirikaeshi. Estos ejercicios son la base absoluta de la excelencia en la técnica, y si los practicas suficientemente serán la base de la mejora de muchas técnicas diferentes.
El entrenamiento físico supone la práctica repetida de ejercicios que impliquen una práctica técnica.. Incrementa las repeticiones y, mientras incrementas la carga, construirás un cuerpo fuerte y, en consecuencia, desarrollarás tanto la mente como las técnicas.

KIRIKAESHI

Ejecuta correctamente movimientos fluidos y amplios junto con el kamae (postura), el golpe (punto de corte, manera de agarrar el shinai, el trabajo de las muñecas), los pies, el movimiento giratorio del cuerpo, el método de mantener la distancia, y el método de respirar, y conservarás una fuerte energía física floreciente, sin pérdida de energía. Es extremadamente importante este ejercicio para evitar y corregir malos hábitos. Mediante el kirikaeshi adquirirás las técnicas fundamentales correctamente. Es vital tanto para los principiantes como para los ya expertos. Es importante ejecutarlo con toda la fuerza de tu corazón.

SOBRE LAS TÉCNICAS QUE IMPLICAN MOVIMIENTOS AMPLIOS

Presta atención particular a hacer suburi básicos y kirikaeshi con movimientos amplios. Cuando uno ya va teniendo cierto nivel tiende a hacer movimientos más pequeños y desatiende y olvida lo básico. La idea de daibensokei significa golpear con un movimiento grande, fuerte, rápido y elegante (ligero y fluido). Si el golpe de men se ejecuta correctamente y con un movimiento amplio, el golpe de kote, las técnicas más pequeñas y el do vendrán de manera natural.
El kakarigeiko, el uchi-komi, y el kirikaeshi deben hacerse pensando en grandes movimientos. Haciendo movimientos grandes para distancias cortas, uno adquirirá una manera de golpear rotunda y clara. Los movimientos amplios son muy importantes para la práctica básica.
No hay nada como trabajar los suburi muy ampliamente. Hay que ser consciente de subir los brazos ampliamente al intentar el golpe de men directo, men a la derecha y men a la izquierda. Sin embargo, no hay por qué lanzar los brazos por detrás de la cabeza, de modo que el shinai toque con la punta los glúteos, pues golpear a men no es un ejercicio de calentamiento.
Debemos dar especial atención al hecho de que al balancear el shinai arriba y abajo en un golpe no hay que aflojar el agarre ni extender los dedos.

KAKARIGEIKO

Hay que golpear de manera unilateral, focalizando el ejercicio en técnicas de ataque. Este ejercicio ha de hacerse con alma y corazón, intentando alargar la respiración y hacer la mayor cantidad posible de ataques sin respirar. Dependiendo de esto aprenderás a gestionar la energía de manera efectiva, entrenarás la fuerza física, los movimientos, las estrategias, el cambio, las aplicaciones, y las técnicas de adaptación continua, mediante movimientos ágiles y rápidos.
El kakarigeiko mutuo es una variante interesante mediante la cual el oponente recibe un golpe y el que ha golpeado provoca ser golpeado, de manera que se intercambian los papeles en fracciones de segundo de modo alternativo. Los golpes han de ser rápidos, fuertes e incisivos, sin romper una buena postura y sin ser desbaratado al recibir los ataques del oponente.
Motodachi debe tener algunas precauciones en este ejercicio de kakarigeiko. Es necesario conservar una actitud mental de provocar que el oponente haga técnicas de larga duración, sobre todo cuando el oponente es un principiante o un dan de primer nivel. Motodachi no debe permanecer como un maniquí, ni quedarse inmóvil esperando el ataque del oponente, ni parar los ataques del oponente. Es importante ser consciente de la distancia cambiante entre tu y el oponente, retrocediendo si el oponente está muy cerca, y avanzando si el oponente se queda muy lejos. También, motodachi debe gritar y tener kiai, estar atento y permitir que el oponente le golpee con movimientos grandes rectos y correctos.
Kikentaiitchi es una combinación de espíritu, espada y cuerpo, todo uno y en armonía. No es fácil conseguirlo. Es el resultado de una práctica diligente para conseguir golpear de manera eficaz. Aprendemos el kikentaiitchi mediante el cuerpo, y ese aprendizaje requiere ser capaz de golpear instantáneamente mientras estamos en un estado de renuncia absoluta. Si estás pensando sobre como golpear, eso significa que necesitas más entrenamiento. El cuerpo no piensa, se mueve y hace.

LA PRÁCTICA POR LA QUE TE DEBES ESFORZAR DÍA A DÍA

Llegará a conseguir la excelencia en kendo aquella persona que practique con alma y corazón, que participe con toda su fuerza, sin sentimientos de desagrado o de reserva mental, sino que soporte el dolor y que le guste lo que hace.
Estudia la distancia. Memoriza la estrategia de la distancia (un paso, un corte). Ataca al oponente en distancia corta, pero permanece en distancia larga cuando seas atacado.
Es inútil intentar golpear sin ton ni son al azar. Tienes que estudiar las oportunidades para golpear.
Las oportunidades para golpear consisten en debana (origen) y hikibana (retroceso). No dejes escapar el momento en el que el oponente intenta ejecutar una técnica. En ese instante golpea sin vacilación. Golpea cuando el oponente, presionado por tu espíritu y tu ataque, intente ir hacia atrás. No golpees mientras tengas reservas hacia esa acción. Arroja esas prevenciones y sal a golpear. Darlo todo de uno mismo es importante. Golpea con decisión, con toda tu fuerza, con la resolución de conseguir un golpe definitivo. No te reserves fuerzas para un próximo golpe.
No te fijes en la posición ni en la actitud del oponente y procura desbaratar sus golpes a mitad de camino. Después de que lo hayas decidido, debes atacar sin pararte en medio de la acción de ataque.
Unión para golpear en relación a la respiración. Recoge tu respiración y golpea en una respiración. No es efectivo el golpear solo con las manos o con los dedos. Una respiración un golpe.
Si emprendes la retirada de manera súbita, acabarás siendo golpeado. Si te sientes presionado por el ataque del oponente y te paras, o miras, o retrocedes sin ánimo de atacar, acabarás siendo golpeado. Debes encararte a tu oponente, ir hacia delante y golpear.
Al buscar golpear kote no es bueno el intentar adivinar si puedes golpear o no desde una determinada posición. Piensa en golpear de manera incisiva la tsuba del oponente o el área de los nudillos y, después de golpear, no te gires a un lado ni te pares después de haber dado el paso.
Los segundos y terceros golpes. Es importante que si fallas el golpe de kote, golpees men, men o men, do y continues hasta que hagas un golpe válido. Serás capaz de hacer esto solo si tienes unas sólidas bases técnicas. Es necesario que entrenes bien.
En cuanto al ataque mutuo, es importante la búsqueda de la oportunidad. Si el oponente se te adelanta y te viene a men, golpeale justo a tiempo dándole a su shinai de arriba abajo.
Es importante atacar y que no te frenen las cuatro debilidades del corazón: la sorpresa, el miedo, la duda y las vacilaciones. Usa la punta del shinai y golpea o lánzalo. El movimiento de la punta del shinai es muy importante. Encierra con la punta los movimientos del oponente, intimídalo, desarrolla la situación para ventaja tuya, y corónala con un golpe válido.
En cuanto a los ojos, hay que ver al oponente como si fuera una montaña lejana, es decir, que lo puedas ver desde la cabeza a los pies, de manera global en una mirada. Debes tener un ojo que pueda ver a través de las habilidades del oponente y de su estado mental. Para ver al oponente como hemos dicho, nunca debes mirar directamente a un punto particular. Una visión miope te hará cometer un error de juicio. No mires la punta del oponente ni partes de su cuerpo. Es importante que visualices al oponente como si tu estuvieras en la cima de una montaña. Es importante tener una buena postura, con los músculos del cuello y de la nuca extendidos hacia arriba. No te fijes únicamente en el exterior del oponente, también es muy importante mirar dentro de su mente.
Es importante tener un estado de alerta agresiva. Da el primer golpe y, al encararte con el oponente, intenta leer cuándo va a iniciar su ataque. En ese momento atácale inmediatamente. De este modo, previendo lo que el va a hacer (sensen no sen), se resolutivo y entrégate completamente en ese ataque (sutemi).

SOBRE LA ETIQUETA

En lo que respecta al entrenamiento de kendo lo principal no es llegar a ser el mejor o el más rápido o más fuerte que los otros. Tampoco lo es el luchar para obtener un grado más alto. Estas cosas son simplemente pequeños aspectos que estimulan o animan, pero por encima de todo está el llegar a ser un ser humano respetuoso y respetado.
Aunque se trata de un combate entre dos personas, es importante tener paz en el corazón de uno y construir la mente y el cuerpo propios. No importa si no eres muy bueno o si tienes un grado bajo. Se espera que respetes y seas respetado por los que te rodean. Mediante la práctica intensiva y la acumulación de experiencias, irás construyendo tus capacidades y la capacidad de ejecutar un buen kendo en las diferentes competiciones y de manera natural crecerá tu kendo y tu nivel subirá por si mismo. Hay muchos ejemplos de esto último en danes bajos, en escolares, en universitarios y en gente de avanzada edad, tanto hombres como mujeres.
Si estás continuamente pensando que vas más retrasado que los demás, al final te distanciarás de verdad y, lamentablemente, lo acabarás dejando. El kendo es entrenamiento y el shinai es el corazón.

ESTOS CONCEPTOS HAN SIDO TRANSMITIDOS DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN

Si adquieres la pericia de hacer un men recto correctamente, serás capaz de hacer kote y do.
Memoriza cada movimiento, no solo con tu cabeza, sino también con tu cuerpo. Entrena para que tus manos, pies y cuerpo se muevan de manera natural, incluso aunque no estes moviéndolos de manera consciente. Esfuérzate en ver dentro de ti mismo, luego reflexiona y redacta esas ideas en tu mente.
Personalízalo todo. Es importante que ejecutes la mayor parte de las técnicas según tus propias características de tamaño y de velocidad de movimientos.
Ten tu propia técnica especial. Cuantas más técnicas mejor. Si eres capaz de hacerlas rápidamente, te lo pasarás mejor y obtendrás ventaja.
Golpea con una sola respiración. Si crees que hay oportunidad de golpe, hazlo sin vacilar. No te pares una vez iniciado el desarrollo de tu golpe, aunque el oponente cambie su postura.
No golpees siguiendo todo el rato el mismo patrón o secuencia. Incluso aunque tengas tu técnica especial, si usas esa técnica de la misma manera, el oponente utilizará eso para ventaja suya y al final te acabará golpeando.
Pide a aquellos que son mejores que tu o que son más jóvenes que practiquen contigo a menudo. Dite siempre a ti mismo que puedes golpearles y que puedes hacerles frente.
Observa cómo trabajan los ajenos a tu dojo y aprende de ellos. Si ves algo que te guste o que desees imitar, hazlo tuyo, después de reflexionar, y así mejorará tu kendo. Es necesario observar y copiar (mitori geiko).
Prudencia y osadía. Si uno es prudente todo el tiempo, uno se convierte en un ser pasivo y demasiado cauto. Por culpa de esto no podrá golpear con eficacia y con determinación. Si uno es demasiado osado, dejará huecos y no acabará de encontrar la oportunidad del golpe, o su golpe será apresurado e incompleto. Es importante unir estos dos conceptos: la prudencia y la osadía.

PARA CONSEGUIR UN PERFECTO GOLPE HAY QUE TENER EN CUENTA ESTAS DIEZ IDEAS (chiba shusaku)

1.-Imprime más rapidez a tu técnica más rápida. 2.-Fortalece tus golpes. 3.-Alarga la capacidad de actuar con una sola respiración. 4.-Que el movimiento de tus brazos sea flexible. 5.-Aprende a utilizar el shinai de manera que haga lo que tu quieres. 6.-Que los movimientos ligeros lleguen a ser una realidad. 7.-No rompas tu postura. 8.-Aprende a ver con claridad (dentro de tí, en el exterior del oponente y en el interior de su mente). 9.-Ten noción correcta de las diferentes distancias. 10.-Agarra el shinai de manera que no te pese y con flexibilidad..
La manera moderna de golpear en kendo, el kirikaeshi y el kakarigeiko tienen en cuenta estas diez ideas.

PUNTOS A TENER EN CUENTA EN EL ENTRENAMIENTO

Da gran importancia a la práctica de los ejercicios básicos. Permanece siempre en un estado de reflexión, de entrenamiento y de mejora. Convive con tus compañeros y crece junto a ellos. Presta atención a los hábitos de salud y de moderación.

EL CONCEPTO DE MUJAKU MUJAKU (MU=no, no hay) (JAKU=atadura)

SATORI: sabiduría. SEIJU: reconocer con precisión. FUJU: no reconocer.
MUJAKU significa sin atadura. Todo deseo mundano y la ignorancia proceden del hecho de atarse a algo (JAKU). Es propio de la naturaleza humana atarse al dinero, al poder, al estatus personal, y partirse el pecho para no perder esas cosas, diciéndose uno mismo que son cosas bellas o exquisitas.
Después de todo, la ignorancia humana significa apegarse a cosas de segundo o de tercer orden, mientras que olvidamos las realmente importantes. Por lo tanto, si deseas borrar tu ignorancia y adquirir sabiduría (SATORI), lo más importante que puedes hacer es librarte de estas ataduras (JAKU) y entrar en un estado de no atadura a nada (MUJAKU).
Sin embargo, deseo que entiendas esto. MUJAKU significa no atarse uno mismo o dar verdadero valor a algo porque es bonito o bueno de suyo. Pero no implica que nosotros no sepamos reconocer que algo es bello o bueno. Al igual que haría un espejo perfecto, tu tienes que reconocer y reflejar las cosas con precisión (SEIJU). Una vez que las cosas ya no están delante de ti, tienes que entrar en un estado de FUJU y dejarlas ir completamente, exactamente como un espejo.
Con el reconocimiento completo de todas las cosas dentro de un estado de SEIJU, no debes aferrarte a las cosas. Este es el significado verdadero de MUJAKU. Mujaku es una importante enseñanza del Budismo Mahayana y del Zen en especial, además es extremadamente importante en la práctica del entrenamiento de Kendo.

Teruhiko Kurasawa Maestro de Kendo, 2003. 9º Dan Hanshi

● HIGH SCHOOL KENDO CHAMPIONSHIP

2006-10-10T13:33:00.000-03:00

Son 3 videos de la final por equipos de algun torneo de escuelas secundarias en Japon (no sabria decir cual, pero creeria que el nacional).

Los videos estan en YouTube.com, estas son las instrucciones para verlos:

1-Hacer click de a un link a la vez
2-Apenas empieza el video ponerle pausa para que se cargue entero.
3-Irse a hacer otra cosa, ya que tardan un poco (pueden ir a hacer suburis o hacese un cafe con leche por ejemplo) .
4-Volver, y ver estos muy lindos shiai.

Video 1/3
Video 2/3
Video 3/3

Y acá estan los de las mujeres:

Video 1/3
Video 2/3
Video 3/3

2006-10-10T13:00:00.000-03:00

HISTORIA DE LA ASOCIACION DE KENDO DE MENDOZA

-28 de Mayo de 2002. Inicio de actividades. Maestro fundador Pedro Antonio Palacios, quien acepta el carácter de "Instructor" para los tres primeros alumnos. El Dojo es denominado KATORI MEIYO.

-Agosto 2002. La FAK (Federación Argentina de Kendo), toma contacto con el grupo por intermedio del Sr. Secretario don Ernesto Montiel - 4º Dan. El Dojo Katori Meiyo recibe el primer aval de la Federación y la felicitación de su Presidente, Sensei Ko Futaoka - 7º Dan.

-Diciembre 2002 - Por pedido de la FAK, se inician los tramites legales para constituir la ASOCIACION DE KENDO DE MENDOZA, en Persona Jurídica sin fines de lucro por ante las autoridades de contralor del Gobierno de la Provincia. Se redactan los estatutos, el acta de constitución y se designa la Comisión Directiva.

-Abril de 2003. El Dojo Katori Meiyo recibe la visita del Sr. Secretario de la F.A.K. don Ernesto Montiel - 4º Dan, quien dicta un Seminario intensivo de dos días. (Click aca para ver articulo de Diario Los Andes)

-Abril de 2003, alumnos de Mendoza toman clases en el Dojo Dai Shin Kai de Buenos Aires bajo la dirección de Andrés Jimenes Colodrero y Gustavo Manini (ambos 4º Dan), con los que se mantiene a partir de entonces una estrecha vinculación.

-Junio de 2003. La FAK notifica la aceptación de la Asociación de Kendo de Mendoza, como miembro activo de la misma. La Personería Jurídica se obtiene en definitiva el 2 de julio de 2.003 por Resolución Nº 703 de la Dirección de Personas Jurídicas del Ministerio de Gobierno de Mendoza.

-Julio de 2003. Los días 12 y 15, el Dojo Katori Meiyo envía 5 participantes a un Seminario en la ciudad de Corrientes, bajo la dirección del Maestro Ko Futaoka - 7º Dan, con exámenes de graduación y preparación para el torneo Sud-Americano de Kendo a realizarse en San Pablo, Brasil. Cuatro de los asistentes aprueban el examen de Kendo Ikkyu.
El Dojo Katori Meiyo recibe el honor de que dos de sus miembros son invitados por la FAK para formar parte del equipo competitivo del Torneo Sudamericano de San Pablo. La actuación en el mismo de Nicolás González del Solar y Fernando Polidori fue calificada por los Maestros como "altamente satisfactoria"

-Julio de 2.003. Visita el Dojo Katori Meiyo, el Sr. Presidente de la Asociación DAI SHIN KAI de la ciudad de Buenos Aires Prof. Andrés Jimenes Colodrero - 4º Dan, quien da clases intensivas a los practicantes mendocinos durante su estadía.

-Agosto de 2003. Visita nuesto Dojo el Sr. Secretario de la Federación Chilena de Kendo, Ing. Julio Villarroel - 2º Dan. Trasmite su experiencia en técnicas de Ji-geiko y Shiai Geiko.

-Octubre de 2003. Mendoza asiste con 10 miembros al encuentro de "Práctica General" en la ciudad de Corrientes dictado por Sensei Toshiya Arimitsu - 7º Dan, y Sensei Ko Futaoka - 7º Dan. (Click acá para ver articulo de Diario UNO)

-Noviembre de 2.003. Se realiza un Seminario y Torneo en el Instituto Chung Mu Dang, de la ciudad de Buenos Aires. Participan en el mismo alumnos del Dojo Katori Meiyo. Adrián Collado es distinguido con medalla de honor por el espíritu de Kendo demostrado en el Torneo.

-Enero de 2.004. Recibimos la visita de Sensei Ernesto Kimura - 4º Dan, maestro de nuestro Instructor y con residencia en Barcelona, España quien brinda clases intensivas a los miembros de nuestro Dojo.

-Marzo de 2.004. La Federación Chilena de Kendo invita a nuestro Dojo a participar en un Seminario a dictarse por Sensei Roberto Someya, - 6º Dan, Secretario de la CSK. El Dojo Katori Meiyo asistió a este encuentro con dos de sus miembros, avalados por la FAK por ante la Federación Chilena.

-Marzo de 2004. Sensei Toshiya Arimitsu - 7º Dan, dicta en el Instituto Chung Mu Dang de Buenos Aires, un curso para "Líderes de Kendo" para nivel de 2º Dan y superior para dos participantes por Dojo. El Dojo Katori Meiyo, aún sin contar con graduados de este nivel, es invitado y asiste con tres miembros.

-Marzo de 2004 - Recibimos la Visita de Sensei Jon Wong (Pedro Seo) y un grupo de Kenshis del Dojo Chung Mu Dang de Buenos Aires. Se realizaron practicas básicas bajo la supervisión del Sensei y se compartieron agradables momentos de camaradería.

-Abril de 2004. Visita el Dojo Katori Meiyo el Sr. Presidente de la FAK, Sensei Ko Futaoka - 7º Dan, quien dicta un seminario sobre técnicas de base y avanzadas de la disciplina y procede a delegar a la AKM, la representación de la FAK, por ante la Federación Chilena de Kendo, en todo aspecto que pueda tender al beneficio recíproco de los practicantes de ambos países.
Dicha delegación fue instrumentada en carta poder de fecha 7 de de abril de 2.004.

-Mayo de 2004. Nueve miembros del Dojo Katori Meiyo participan en la ciudad de Corrientes del “Torneo Río Paraná”. Obtienen el grado de 1º Dan Nicolás González del Solar y Fernando Polidori. Nicolás González del Solar es galardonado con el premio "Espíritu de Kendo". Los dos graduados participan en los días subsiguientes en el "Seminario para Líderes de Kendo" dictado por Sensei Toshiya Arimitsu - 7º Dan y Sensei Ko Futaoka - 7º Dan.

-Julio de 2004. La AKM asiste con dos participantes al encuentro realizado en Bs.As. con motivo de la visita a nuestro país de los maestros: Shuji Fukumoto - 8º Dan Kendo Hanshi, Isao Nishide - 8º Dan Kendo Kioshi y Tomaharu Ito - 8º Dan Kendo Kioshi.

-Setiembre de 2004 - La AKM es invitada por el Sr. Director del Liceo Militar General Espejo de Mendoza, Coronel Ricardo Mario Bustos Caras a brindar una exhibición de Kendo y de Iaido a los cadetes del instituto.
En la oportunidad participaron todos los miembros del Dojo Katori Meiyo ante una asistencia de más de 200 cadetes.

-Octubre de 2004. Cumplimentando el programa de actividades de la FAK, la Asociación de Kendo de Mendoza, organiza el “Primer Torneo Internacional de Kendo provincia de Mendoza”.
Asisten el Sr. Presidente de la Confederación Sudamericana de Kendo, Sensei Tadachi Tamaki - 7º Dan de Brasil, Sensei Yoshinobu Hayashi - 7º Dan de Brasil, el Sr. Vicepresidente de la Confederacion Sudamericana de Kendo José Antonio Lanio - 4º Dan de Chile., el Sr. Presidente de la Federación Chilena de Kendo Alberto Insulsa - 3º Dan, el Maestro instructor enviado por la JIKA a la Federación Chilena Sensei Nakashima - 7º Dan, el Sr. Presidente de la FAK Sensei Ko Futaoka - 7º Dan, el Sr. Vicepresidente de la FAK Sensei Pedro Zacarias - 5º Dan, el Sr. Secretario de la FAK Ernesto Montiel - 4º Dan, el Sr. ex-secretario de la Federación Chilena de Kendo Julio Villarroel - 2º Dan.
DELEGACIONES ASISTENTES AL TORNEO:
Gustavo Ramos - 4º Dan, Presidente de la Asociación Cordobesa de Kendo.
Andrés Jimenes Colodrero - 4º Dan, Presidente de la Asociación Dai Shin Kai de Bs.As.
Pedro Seo - 3º Dan, Presidente de la Asociación Chung Mu Dang de Bs. As.
Sergio Guardia - 1º Dan, Presidente de la Asociacion Santafesina de Kendo.
Asociación Correntina de Kendo.
Asociaciones Chilenas del Dojo "Providencia" y "Mattas" de Santiago de Chile
Asociación de Kendo Concepción de Chile.

(Articulo sobre el torneo en Diario Los Andes)

(Articulo informativo en Diario Los Andes)

-Enero de 2005 - Segunda visita de Sensei Ernesto Kimura - 4º Dan. El maestro brinda instrucción avanzada al grupo durante durante tres días.

-Febrero de 2005 - El Dojo Katori Meiyo envía dos integrantes al “Seminario de Kendo, Iaido, Iaijutsu y Naginata Jutsu” realizado en Santa Fé, dictado por Sensei Oscar Cirone - 4º Dan.

-Mayo de 2005 - El Dojo Katori Meiyo asiste con 10 participantes al “Torneo Copa Embajador” organizado por la FAK en Bs. As. En la oportunidad hubo promoción a 3º y 2º Kyu de algunos de los participantes mendocinos.

-Setiembre de 2005 - Alumnos del Dojo Katori Meiyo viajan a Córdoba para participar del “Seminario de arbitraje” y “Torneo Copa Asociación Cordobesa de Kendo”. Cuatro participantes mendocinos obtienen graduaciones para 2º y 3º Kyu.

-Noviembre de 2005 - La Asociación Japonesa de San Juan invita a los integrantes del Dojo Katori Meiyo a formar parte de la "Tarde Japonesa" efectuada en esa provincia. Hubo Cha no yu (Ceremonia del té) a cargo de la Sensei Susana Masuda, comidas típicas, exposición de bonsai, origami, karesansui y exhibición de técnicas de kendo y de iaido.

-Diciembre de 2005 - La AKM asiste con dos participantes al “Primer Seminario y exámenes de Seitei Iaido” realizado en Buenos Aires, organizado por el Departamento de Iaido de la FAK, a cargo de Sensei Oscar Cirone - 4º Dan.

-Enero de 2006 - El Dojo Katori Meiyo recibe la tercera visita de Sensei Ernesto Kimura - 4º Dan, quien dirige las reuniones de Kendo durante tres días de entrenamiento intensivo.

(Articulos 1 y 2 en Diario UNO)

(Articulo en Diario Los Andes )

-Abril de 2006 - La Asociación de Kendo de Mendoza participó con 10 integrantes en el “XIV Torneo Sudamericano de Kendo CSK y II Campeonato Copa Embajador de Japón - FAK” realizado en Buenos Aires del 20 al 23, con la destacada presencia de Sensei Shuji Fukumoto - 8º Dan Hanshi, Secretario General I.K.F. y Director Gerente de All Japan Kendo Federation, Sensei Arinobu Kurose - 7º Dan Kendo Kyoshi, Director de asuntos internacionales de IKF, Sensei Keisuke Kondo - Kendo 8º Dan Kyoshi, Iaido 7º Dan Kyoshi, Sensei Tadachi Tamaki - 7º Dan, Presidente de CSK, Sensei Ciutoko Koiima - 7º Dan, presidente de la CBK, Sensei Ko Futaoka - 7º Dan, presidente de la FAK, entre otros.
Participaron Kenshis de 6 países sudamericanos: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Uruguay y Ecuador.
En la oportunidad el Dojo Katori Meiyo participó en forma individual y por equipos y se obtuvieron graduaciones de 2º Dan, 1º Dan y 3º Kyu en Kendo y de 1º Dan y 1º Kyu en Iaido.

-24 de Setiembre de 2006 : se realizó el II Torneo Internacional Provincia de Mendoza Copa Challenger, con la participación de Corrientes, Dai Shin Kai, Córdoba, Rosario y Mendoza de Argentina y Metropolitana, Nihón Kendo, Valdivia y Temuco de Chile.
Contamos con la presencia de Futaoka Ko - Kendo nanadan Kioshi, presidente de la Federación Argentina de Kendo y autoridades de las respectivas asociaciones participantes.
El equipo A de Mendoza obtuvo el 2º puesto, resultando subcampeones.

-Noviembre de 2006. El Katori Meiyo Dojo tuvo el alto honor de recibir la visita del Sr. Presidente de la Federación Argentina de Kendo, Sensei Ko Futaoka, 7º Dan - Kyoshi, quien permaneció en la provincia durante todo el mes para brindar sus enseñanzas en forma directa a los kenshi mendocinos.
Los puntos más importantes que destacó y dejó para trabajar a futuro fueron “Cómo se enseña a principiantes”, “Enseñanza de Kirikaeshi”, “Puntos importantes en kata”, “Oportunidad de Datotsu”, “Plan de keiko”, “Preparación mental para Kendo” y “Refuerzo físico para Kendo”

-Domingo 5 de noviembre de 2006. Integrantes de la Asociación de Kendo-Iaido de Mendoza, acompañados por el Sr. Presidente de la Federación Argentina de Kendo, Sensei Futaoka Ko, Kendo nanadan, Kyoshi, asistieron a la provincia de San Juan invitados por la Sra. Monica Esquivel de Bernal, Nihongo no Sensei, profesora de idioma japonés del taller de escuelas KYOREN, Argentina.
La invitación fue para participar de los actos de la “TARDE JAPONESA”, que se festeja todos los años en dicha provincia y a la cual los mendocinos ya asistimos en dos oportunidades.
Como parte del programa, el grupo mendocino realizó una exhibición de Kendo y de Iaido que hubo de repetir tres veces debido a la renovación constante de público. En la parte de Kendo se realizó Kirikaeshi, algunas técnicas básicas y Keiko dirigidos por el Sempai Fernando Polidori, Kendo Nidan.
Para la exhibición de Iaido, se realizaron cuatro katas de la serie Seitei Iai: Mae, Tsuka Ate, Kesa Giri y Shiho giri, dirigidos por el sempai José Ravalle, Iaido Shodan, Kendo Shodan.

-Enero de 2007 - Cuarta visita a Mendoza de Ernesto Kimura Sensei acompañado de su señora esposa. El maestro observó el desempeño del grupo y como es su costumbre, dejó técnicas avanzadas para trabajar hasta su próxima visita.

-7 y 8 de abril 2007 - Torneo FAK Copa Embajador de Japón - 3º edición.
Organizado por la Federación Argentina de Kendo, se realiza en el Dojo Dai Shin Kai de Buenos Aires la tercera edición de la Copa Embajador de Japón. En la competencia individual, Mauricio Córdoba obtuvo el segundo puesto en categoría Kyu resultando seleccionado para integrar el equipo nacional que representará a Argentina en el próximo sudamericano a realizarse en Chile en setiembre 2007. También fueron seleccionados Fernando Polidori y Martín Córdoba. En la competencia por equipos, Mendoza se ubicó en segundo lugar detrás del equipo cordobés.
En la oportunidad resultaron aprobados los examenes de los siguientes Kenshi:
Mauricio Córdoba a 1º Kyu
Juan Carlos Carrión y Adolfo Senosiain a 2º Kyu

(Articulo en Diario UNO)

-28 de setiembre de 2007: se realizó en Santiago de Chile, el 16º
Campeonato Sudamericano de Kendo.
Se trató de la edición número 16 de estos campeonatos anuales, y fue el
primero promovido por la Confederación Sudamericana de Kendo que en 2007
recibió el reconocimiento de la International Kendo Federation como entidad
representativa del continente Sudamericano, teniendo como Presidente a
Sensei Tamaki de Brasil, quien también es miembro del directorio de la FIK.

Participaron del Campeonato los siguientes países: Argentina, Aruba, Brasil,
Chile, Colombia, Ecuador, Guatemala y Uruguay con un total de 116 atletas.

Prestigiaron el campeonato Senseis enviados por la IKF a examinar y a dictar
seminarios:
OTA Tomoyasu - Kendo Hanshi 8 dan
MIYAGAWA Hidetoshi - Kendo Hanshi 8 dan
KONDO Keisuke - Kendo Kyoshi 8 dan, Iaido Kyoshi 7 dan

Además se contó con la presencia de Fuji sensei 6th dan y muchos otros
sensei de dojos sudamericanos.

La lista oficial de participantes fue de
116 kenshis para kendo y
89 para iaido.

Kendo:
1kyu: de una lista de 25 todos aprobaron

1dan: de una lista de 31 aprobaron la mayoría

2dan: de una lista de 31 aprobaron 15

3dan: de una lista de 19 aprobaron 8

4dan: de una lista de 5 aprobaron 3

5dan: de una lista de 5 aprobaron 2

6dan: se presentó sólo 1 sin aprobar

7dan: En la lista estaba Roberto Someya de Brasil pero no se presentó.

La Asociación de Kendo - Iaido de Mendoza, Dojo Katori Meiyo envió seis
kenshis al torneo.

Kendo:
Adrián Collado aprobó 2do. dan
Enrique Toso y Mauricio Córdoba aprobaron 1er dan
Juan Carlos Carrión y Adolfo Senosiain aprobaron Ikkyu

Iaido:
José Ravalle aprobó 2do. dan
Juan Carlos Carrión aprobó Ikkyu

Además Enrique Toso y Mauricio Córdoba formaron parte del seleccionado
Argentino en el torneo individual.

Articulo sobre el origen del nombre del Katori Meiyo Dojo

● Bienvenidos! 歓迎

2006-10-10T10:30:00.000-03:00

Hola a todos los lectores, este es el blog de la AKM. Es un espacio mas actualizable que un website, en el que se publicaran anuncios (no oficiales) de la institucion, ademas de articulos interesantes, links a videos y a otros sitios de Kendo y de Iaido.

La idea de este blog (y de los blogs en general) es tener una publicacion, gratuita, periódica y multimedial (en cierta forma), que permita mantener a los interesados en Kendo, Iaido y cultura japonesa en general actualizados.

En fin, bienvenidos al blog de la AKM!!

Si estas interesado en comenzar a practicar:

La Asociación de Kendo de Mendoza realiza sus reuniones de práctica en las instalaciones del Círculo Médico de Mendoza,

calle Moreno esq. Paso de los Andes de Ciudad, los días miercoles y viernes de 21 a 23 y los dias sabado de 15 a 18.

Se reciben alumnos de ambos sexos.
Edad desde los 6 años

Equipamiento:
-Gui (ropa) - Consiste en un keikogi (casaca) y una hakama (falda pantalón)
-1 Shinai (espada de bambú)
-1 Bokken (espada de madera dura)
-Bogu (armadura) consta de un men (yelmo), do (coraza), kote (guantes) y tare (faldón -protector)

La mayoría de estos elementos pueden ser adquiridos en Mendoza o vía Chile o Buenos Aires. Durante las primeras clases, es probable que algun compañero te pueda prestar algun bokken o shinai.

Interesados pueden contactarse a
ravalle@speedy.com.ar
o al 4237233 (Sr. José Antonio Ravalle, presidente de la AKM)